نتائج البحث : الروض المعط

عدد النتائج : ١٤٥٩

الجزءان : السابع والعشرون والثامن والعشرون

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

بعيد بين معطيات جوارحه فى الدنيا ، ومعطياتها فى الآخرة ، حيث تنكشف له حقائق الموجودات .. إنّ الإنسان فى

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٣٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

ان اوهم ان المعطى درهمان الا اذا دل قرينة ان المعطى درهم واحد. الرابع ان الكلام يؤكد بعوض وقطّ

التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل

التّفسير الكاشف

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٨ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

أضيف الى المفعول الثاني ، وهو وعده ، ومفعوله الأول رسله ، والأصل مخلف رسله وعده ، ومثله هذا معطي درهم

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٩٠ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

فالغالب على قالته الثناء عليه بأنه الوهاب والبار والمعطى وما جرى مجراه. ومن كان مجذوبا عن شهود الإنعام

مصباح الزائر

السيّد بن طاووسفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

اَلْغَنِيُّ؟ مَوْلاَيَ يَا مَوْلاَيَ، أَنْتَ اَلْمُعْطِي وَ أَنَا اَلسَّائِلُ، وَ هَلْ يَرْحَمُ

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

يجعل نفسه واحداً منهم بالتغاير الاعتباريّ بين المعطى والمعطى له. (٨٨) لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ لا

مصنّفات ميرداماد

ميردامادفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٨٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

». [١٤] استصباح العادّ الحقيقىّ هو أوّل معط للشيء معنى الوحدة ، ومعط له الكثرة بالتكرير ، والآن الذي

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٠ / تم العثور في ٧٩ صفحة منها:

ملك المعطي ( بالكسر ) عن عطيته وينتقل إلى المعطى ( بالفتح ) فيحوزه على أي حال سواء شكر أو كفر. بل

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

كانت كأعطى ويعطى ، أو فى الاسم كالمعطى والوسطى ؛ لقولك : أعطيا ويعطيان والمعطيان والوسطيان ؛ فتنقلب

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

: مَعَطه (٤) بالسَّوْط مَعْطاً ، وسَلَقه بالعَصَا. وقال : قَتَلَتك المِيتةُ وذاك إِذا كان حَرِيصاً على

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

الشيخ محمد الصادقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ٢٢٨ صفحة منها:

حبيبة بعيدة عن المنّ وعن بغية الجزاء والشكور ، وعن لمحات توحي بوهن ومهانة للمعطى ، واستعظام للمعطي

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

). [فرق]. معز : في الكفالة : (ابن مُعَيْزٍ) : على لفظ تصغير «مَعْز» ، عن ابن ماكُولا. معط : (المَعْط

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ولم يزل ضربى لها ومعطى حتى على الرأس دم يغطى فاكتفى بحطى من أبى جاد ، ولو قال قائل : الصبى

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

معا فهو معط للمية مطلقا فسمي به کقولهم : «هذه الحديدة ارتفعت حرارتها وکل حديدة ارتفعت حرارتها فهي

سورة البقرة

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

المعطي بعطائه ويعتد بإحسانه ويتطاول على من أعطاه وقد يعنفه إذا اقتضى الأمر. والشرط الثاني أشار اليه بقوله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الروض المعط

التّفسير القرآني للقرآن

علوم العربيّة

التّفسير الكاشف

لطائف الإشارات

مصباح الزائر

تفسير الصّافي

مصنّفات ميرداماد

الميزان في تفسير القرآن

شرح شافية ابن الحاجب

كتاب الجيم

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة

المغرب في ترتيب المعرب

معاني القرآن

المنطق

الجديد في تفسير القرآن المجيد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الروض المعط