Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخضر+عليه+السل\\\
نتائج البحث : الخضر+عليه+السل\\\
عدد النتائج : ١٧٣٦
العدد الثالث [ 18 ] ـ السنة الخامسة ـ محرّم 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 18 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
والنحل : «وأعظم خلاف بين الأمة خلاف الإمامة» إذ ما
سل
سيف في الإسلام
على
قاعدة دينية مثلما
سل
على
الإمامة
الشيعة هم أهل السنّة
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:
سيفٌ من سيوف الله
سلّه
على
أعدائه ، إنّه تأوّل فأخطأ (١)!! ومن هنا جاء هذا اللّقب. وأخرج الطبري
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٠٧١ صفحة منها:
أمير المؤمنين في الرضا
علي
بن موسى عليهالسلام ، وأنّه : ولّاه العهد ، وأمرهم بلبس
الخضرة
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١١٤٥ صفحة منها:
في الرضا وأنه ولاه عهده وسماه الرضا وأمرهم بلبس
الخضر
والعود لبيعته في الخميس الآخر
على
أن يأخذوا رزق
من أول سورة القلم إلى آخر سورة الناس
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١٤١٨ صفحة منها:
(
خُضْرٌ
) نعتا للثياب ، وهو الوجه البين الحسن ، وخفض إستبرق نسقا
على
سندس أيضا. والقراءة الرابعة خفض فيها
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١٦٨٠ صفحة منها:
، وجماعة : هو أرميا ، أو قال أبو إسحاق : أرميا هو
الخضر
معاصر لموسى ، والذي مر
على
القرية هو بعده بزمان من
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ٤٦٥ صفحة منها:
). ـ حاشية
الخضري
على
شرح ابن عقيل. محمد بن مصطفى بن حسن الشهير
بالخضري
(ت ١٢٨٧ ه). ـ حاشية الدسوقي
على
الأربعون حديثاً عن الإمام الرضا في الإمام المهدي عليهما السلام
الشيخ محمّد جواد المروّجي الطبسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الحديث الثامن الثلاثون
الخضر
من أصحاب الإمام المهدي
عليه
السلام عن الحسن بن
علي
بن فضال قال
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٦٢٥ صفحة منها:
وحكى الأستاذ أبو
عليّ
الدقّاق : أن يعقوب بن ليث الصفّار مرض مرضا شديدا عجز الأطباء عن معالجته
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٤
/ تم العثور في ٥٧١ صفحة منها:
الخضري
على
ابن عقيل : الشيخ محمد
الخضري
الشافعي ، مطبعة دار إحياء الكتب ، عيسى البابي الحلبي ، القاهرة
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
الذهب ٦ / ٢١٤. (٣) انظر مثلا شرح ابن عقيل ومعه حاشية
الخضرى
عليه
(طبعة المطبعة الأزهرية سنة ١٣١٩ ه
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٣٣٣٤ صفحة منها:
تكونون معهنّ (مُتَّكِئِينَ
عَلى
رَفْرَفٍ
خُضْرٍ
) أي
على
فرش
خضر
، وقيل هي رياض الجنّة ومفردها : رفرفة
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٤٢٧٧ صفحة منها:
حاشية
على
حاشية
الخضري
على
إلهيات شرح التجريد، ولعل الشارح نظره في كتب التراجم يجد أكثر من هذا والله
شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
شفاء العليل
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٣٤
/ تم العثور في ٧٢٣ صفحة منها:
خاصا به ، لأن الله أطلع
الخضر
على
أنه لو بلغ ، لاختار غير دين الأبوين ،
وعلى
هذا يدلّ قول ابن عباس
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٦٠٢ صفحة منها:
يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌ) مرّ تفسيرها (مُتَّكِئِينَ
عَلى
رَفْرَفٍ
خُضْرٍ
) أي
على
فرش
خضر
13
14
15