Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التعلم بالوسائط المتعددة تعريب ل\
نتائج البحث : التعلم بالوسائط المتعددة تعريب ل\
عدد النتائج : ١٦٧٣
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
رخص اتباعه في وضع ألفاظ للمعاني التي لم يضع بإزائها لفظا ، وفي
التعريب
واستعمال ألفاظ الاعلام بالشرط
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٨٥ صفحة منها:
بعد
التعريب
، واما تباشير فهو مفرد فى الاصل العجمى وبعد
التعريب
، واما تباشير فى كلام على عليهالسلام
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
ج ٢ صلى الله عليه وآله ٢٩ : وهو ـ أي تستر ـ
تعريب
شوشتر ، قال الزجاجي سميت بذلك لأن رجلا من بني عجل يقال
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
والأيضاح : أي ما يمنعكم أن تصرّحوا له بالإنكار ولا تساتروه. وقيل :
التَّعْرِيب
: المنع والإنكار. وقيل
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
تعريب
لسانه ولوازم صنعته وآلات مهنته. فلقد بلغنا عن أطبّاء عصرنا ومتطبِّبيه (٥) ، وصيادلته وعطّاريه
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:
الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ » عزير هذا هو الذي يسميه اليهود عزرا غيرت اللفظة عند
التعريب
كما غير لفظ
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
اليوم ، وهو
تعريب
شوشتر ؛ وقال الزّجّاجي : سمّيت بذلك لأن رجلا من بني عجل يقال له تستر بن نون افتتحها
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
ذلك الزمان فنُهى عنه. و (الإعراب) و (
التعريب
) الإبانة. ومنه : «الثَّيِّب يُعرِب عنها لسانُها» ، وقول
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
عفا طللاهما (٢) قال فى اللسان إنه
تعريب
رخد (بالدال). وقال ياقوت :
تعريب
رخو (بخاء مشددة
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
علاج البياطرة من توديح (٢) وتبزيغ (٣)
وتعريب
(٤) وأشار أهل هذه الصنعة بذلك ، جاز لكل واحد منهما فعله
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
، والمهاجر إلى النجف الأشرف لطلب العلم فقام هناك بهذه المهمّة وأتمّ
تعريب
وتلخيص عدّة مجلّدات منه
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. والعِرْبُ : يبيس البهمى. الواحدة : عِرْبَة.
والتَّعْرِيب
: أن تُعَرَّب الدابة فتكوى على أشاعراها في مواضع
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
. واتّضح الأمرُ وتوضّح وأوضحَ : أى بان. الترجمة
والتعريب
التَّرجَمة : ترجم فلان كلامه : إذا أوضَحه
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
البلدان (٥ / ٣٩٧). (٤) السوس : بلدة بخوزستان فيها قبر دنيال النبي عليهالسلام قال حمزة السوس :
تعريب
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
» و «رجل مدعس ومهذر» (٢). وقد تكون التاء لغير التّأنيث ، فتكون
للتعريب
، والتّمييز ، والعوض ، والمبالغة
13
14
15