Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التحريف+اللفظي+
نتائج البحث : التحريف+اللفظي+
عدد النتائج : ١٦٦٢
وصية النبي صلّى الله عليه وآله
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ونسجوا علىٰ منواله لأغراض فاسدة (١). ٣ ـ اُسلوب الحذف
والتحريف
ومن الأساليب المتبعة من قبل
حوارات عقائدية بتحليل عقلي رصين ، وشواهد قرآنية محكمة مستدلّة من تفسير « منشور جاويد »
الفكر الخالد في بيان العقائد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
العرب يجهلون اللغات الأُخرى غير العربية لذلك أطلقوا على غير العربي
لفظ
«العجمي» ، لأنّه لا يفهم اللغة
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
وتذكير الإشارة مع كون المشار اليه اسم السورة باعتبار
اللفظ
، أو كونها بعض القرآن أو لمراعاة الخبر
مناقب الأسد الغالب ممزّق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أميرالمؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
شمس الدين محمّد بن عبدالله ابن الجزري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
موسى المديني في كتابه حجة ذوي الضلالة بهذا الإسناد وهذا
اللفظ
(١). [مثل عليّ في قومه كعيسى في قومه
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:
تحريف
وكذب ، لأنه يدعوها أن تخون زوجها ، وهو من
تحريفات
الفسّاق. (٢٤٤) إذا ذكرت عيني الزّمان
مقاتل الطالبيّين
أبي الفرج الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
حديث بعض ، وأكثر
اللفظ
لأبي عبيد ، قال : أتيت الحسن بن علي حين بايع معاوية ، فوجدته بفناء داره
المقدّمة ـ سورة الحمد
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
المبطلين
وتحريف
الغالين وانتحال الجاهلين» (١). [م / ٣١٨] وفي
لفظ
آخر : «يحمل هذا العلم من كلّ خلف عدول
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
بالقوة في الموضع الأول ، والنعمة في الموضع الثاني ، بالتأويل
وتحريف
الآيات ؟ كلا ، لا . وبذلك يظهر صحة
العبّاس ابوالفضل ابن أمير المؤمنين عليه السلام سماته وسيرته
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
للأهداف السياسيّة........................................... ٦٧ هـ
تحريف
المَعْنى مبنيّ على تصحيف
اللفظ
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
الخط دون
اللّفظ
، عدّة قرى بمصر : بنا ، بنون : من كورة سمنّود. وتتا ، بتاءين مثنّاتين من فوقهما : من
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
). وفي الأصل : (ألا). (٢) لقمان : ١٣. (٣) الحج : ٣١ وفي الأصل سقط
لفظ
الجلالة. (٤) زيادة ليست في
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
لتذكير
اللفظ
، كقوله : (نخل منقعر) (١) ؛ وكلّ جمع حروفه أقلّ من حروف واحده جاز تذكيره ، مثل «بقر
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
، ثم إن الكتب السماوية كلها قبل
تحريفها
وتبديلها إنما تعرف على الله بما عرف عليه القرآن. ٢ ـ بمناسبة
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
لسمرة بانّه رجل مضار ـ كما تضمن ذلك خبر ابن مسكان وخبر أبي عبيدة وبعض اخبار العامة ، ـ
ولفظ
( مضار
تقريرات سماحة الأستاذ الفقيه والمتكلم البارع الشيخ جعفر السبحاني حفظه الله
النسخ والبداء في الكتاب والسنة
الشيخ محمّد حسين الحاج العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
١ ـ نسخ التلاوة والحكم : المراد منه نزول القرآن بحكم شرعي في مورد ثم نسخ
لفظه
ومعناه فلا
اللفظ
13
14
15