Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إذا قرأ القرأن
نتائج البحث : إذا قرأ القرأن
عدد النتائج : ١٧٣٦
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢٨٤١ صفحة منها:
بن علي قال : حدّثني أبي علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من
قرأ
(
إِذا
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
كفر أي نغمة عجيبة ، وإنما يكفر
إذا
قصد الاستهزاء
بالقرا
ءة نفسها بخلاف ما
إذا
استهزأ بقارئها من حيثية
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٣٠٩٣ صفحة منها:
قُرْآنَهُ). والمعنى : اقرأه
إذا
فرغ جبرئيل من
قرا
ءته. وكان النبيّ صلىاللهعليهوآله بعد هذا
إذا
نزل عليه
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٦٢٣ صفحة منها:
قرا
ءة العزيمة مع ترك موجب السجود
إذا
قرأ
قبلها سورةً غيرها ، لا إن قدّمها حذراً من الإخلال بالموالاة
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٩٩٢ صفحة منها:
العرب» ، وقد لحن في
قرا
ءته :
إذا
طرّب بها وغرّد ، وهو ألحن الناس
إذا
كان أحسنهم
قرا
ءة أو غناء ، انتهى
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٣١٧٩ صفحة منها:
) (٦) وعنه أيضا : (أيّما مسلم
قرأ
عنده
إذا
نزل به ملك الموت سورة يس نزل بكل حرف منها عشرة أملاك يقومون بين
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
ميرزا موسى التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥٧٦ صفحة منها:
وجهين مختلفين إلخ توضيح المقام وتتميم هذا المرام أنّه
إذا
اتّفقت
القرا
ءات أو اختلفت لكن لا بحيث يؤدي إلى
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢١٧٧ صفحة منها:
إذا
ثبت جواز متابعة
القرّا
ء السبع وجواز الأخذ بقراءاتهم فهل يجب الاقتصار على هذه
القرا
ءات ولا يجوز
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٧
/ تم العثور في ٦٤٨٧ صفحة منها:
تعالى الرسول الكريم محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «من
قرأ
سورة (
إِذا
زُلْزِلَتِ) أربع مرات كان كمن
قرأ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ١١٦٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم «من
قرأ
سورة
إذا
زلزلت الأرض أربع مرات كان كمن
قرأ
القرآن
كله».
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٥٢٩ صفحة منها:
: أكره أن يقرأ في المصحف في المسجد ، وأرى أن يقاموا من المساجد
إذا
اجتمعوا
للقرا
ءة. قلت : الذي عليه
مفاتيح الجنان
الشيخ عباس القمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٤٤٥ صفحة منها:
: وعن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : من
قرأ
سورة
إذا
زلزلت أربع مرات فكأنما
قرأ
القرآن
كله
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ٦٢٤ صفحة منها:
يقين من حصول ختمة إما التي
قرأها
وإما التي حصل ثوابها بتكرير السورة فهو جبر لما لعله حصل في
القرآن
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم رضي الله عنه
قرأ
القرآن
على أبي ، وروى عن النبي صلىاللهعليهوسلم وعمر وعثمان وعلي وأبي ذر ووالده
صيانة القرآن من التحريف
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
إليه من كبار السلف ، اللهمّ
إذا
قرأ
بها الجمهور ، حكاية عن النصّ الأصل بلا ريب. وإليك نماذج من
قرا
ءات
13
14
15