نتائج البحث : أمر\

عدد النتائج : ١٧٣٤

العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

والمراد من «الأمر» : هو الذي أُشير إليه في سور : القدر ، والدُخان ، والنحل ، ويس ، وغيرها من السور

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٥٨٦ / تم العثور في ١٠٨٤ صفحة منها:

استئمار من سمّياه والرجوع إلى أمره مدة مضبوطة ، فيلزم العقد من جهتهما ويتوقف على أمره ، فإن أمر

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:

وماضي الأفعال ب «التّا» مز ، وسم ب «النون» فعل الأمر إن أمر فهم

موسوعة الأسئلة العقائديّة

مركز الأبحاث العقائديّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٩ / تم العثور في ٨١٧ صفحة منها:

متشابهتين تماماً من حيث التركيب وطريقة النهي ، وإذا كان الأمر ليس كذلك ، فكيف فسّرنا على أنّ الأُولى نهي

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٤١٥ صفحة منها:

الخليل : " لا آمرا بالمعروف لك ؛ لأن الباء من" بمعروف" منصوب بآمر ، كقولك : أمرت بالمعروف فأنا آمر

أول سورة التوبة إلى آخر سورة المؤمنون

تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن

أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٥١٣ صفحة منها:

الإرادة كون الوجود ، فكوّن الحق الكون بأمره القديم الذي كان في نفسه ، فوقع الأمر منه بغير زمان ومكان

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٩٣٨ صفحة منها:

ولَكَ عَلَيَ أَمْرَةٌ مُطَاعَةٌ ـ كهَضْبَةٍ ـ أَي تَأْمُرُني مَرَّةً واحِدَةً فَأُطِيْعُكَ

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

أمر مبني على حذف الألف والفتحة قبلها دليل عليها والفاعل مستتر وجوبا تقديره أنت. وادع : الواو : حرف عطف

حاشية الكفاية

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:

الإشارات فان تسمية مطلق الإشارة بأسماء الألفاظ من باب الإلحاق في الحد كما يطلق على بعض الإشارات الأمر

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٥٧ صفحة منها:

اتصاف شيء بجزئية المأمور به أو شرطيته أو غيرهما لا يكاد يكون إلا بالأمر بجملة أمور مقيدة بأمر

تعليقة على معالم الأصول

طه النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:

الواضح تحققه في العبادات اذ يكفى فيه عدم الامر بل هو المناط فيه فكيف مع الامر بالعدم بل وفى غيرها اذ

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٨٩ / تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:

مَمَرّي عليه ، وقعدتُ على مَمَرّه ، وفعلتُه مرّةً ومرّاتٍ ومِراراً. وأمرّ عليه يده. وأمرّ عليه القلم

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:

ء الشارع ـ بدليل قبول ذلك الواجب للنيابة ـ التنزيل المذكور ـ يتوجه أمر المنوب عنه إلى النائب ويكون امتثال

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ١٢٧٦ صفحة منها:

، كل أمر حكيم : كل شأن ذى حكمة ، أى : مفعول على ما تقتضيه الحكمة ، وهو من الإسناد المجازى ، لأنّ الحكيم

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٨٤٥ صفحة منها:

وأما علامة الأمر فهى : أن يدل بصيغته (١) على طلب شىء ، مع قبوله ياء المخاطبة. فلا بد من الأمرين

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أمر\

تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]

الزبدة الفقهيّة

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

موسوعة الأسئلة العقائديّة

شرح كتاب سيبويه

تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن

الطّراز الأوّل

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

حاشية الكفاية

خلاصة الأصول

تعليقة على معالم الأصول

أساس البلاغة

بلغة الفقيّة

الكشّاف

النّحو الوافي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أمر\