Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أعوذ بالله السميع
نتائج البحث : أعوذ بالله السميع
عدد النتائج : ١٧٠١
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ١٩٧٠ صفحة منها:
بكى على قومه وأبكاني ، حتى قال : لا جرم إنّي على ذلك من النادمين ،
وأعوذ
بالله
أن أكون من الجاهلين
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ١٥٩٥ صفحة منها:
. فقال عمر :
أعوذ
بالله
أن أعيش في قوم ليس فيهم أبو الحسن. [٦٥٣] وفي رواية شعبة ، عن قتادة ، عن أنس
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ٧٦٣ صفحة منها:
، فقالت الأرض : إني
أعوذ
بالله
منك أن تنقص مني أو تشينني ، فرجع ولم يأخذه ، وقال : رب إنها عاذت بك فأعذتها
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ١٠٤٣ صفحة منها:
وبينه من النسب والمودّة في
الله
ما ليس لغيره؟! فقال : إنّك ستقاتله وأنت ظالم
له
. فقلتَ :
أعوذ
من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
بالله
منك. فلما دخل رسول
الله
عليها وأرخى الستر مد يده إليها ، فقالت :
أعوذ
بالله
منك ، فتلّ بكمه على
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٦١٩ صفحة منها:
غير قصد تخصيص أو توضيح ، نحو : (بسم
الله
الرحمن الرحيم). (أو) لمجرد (الذم) نحو : (
أعوذ
بالله
من
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١٩٤١ صفحة منها:
أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ
أَعُوذُ
بِاللهِ
أَنْ أَكُونَ مِنَ
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
، لا يلقى فيه شيئاً فيستوجب به الميراث من أخيه ، ولا ميراث
له
فقال عمر :
أعوذ
بالله
من معضلة لا علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٣٧٨ صفحة منها:
ء فأجابه : «
أعوذ
بالله
أن أعيش في يوم لست فيه يا أبا الحسن». وروى الحاكم النيسابوري في المستدرك
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٧٨٧ صفحة منها:
قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُواً قالَ
أَعُوذُ
بِاللهِ
) [البقرة : ٦٧] ، وكذا في بقية الآية ، وفيه بعد
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٥٤٨ صفحة منها:
أعوذ
بالله
الكريم في حجامتي هذه من العين في الدم ومن كلّ سوء ». ويقرأ كذلك حين الحجامة ، « بسم
الله
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٩٤٢ صفحة منها:
٣ ـ لا أبقاني
الله
بعدك يا عليّ (١). ٤ ـ
أعوذ
بالله
من معضلة ولا أبو الحسن لها (٢). ٥ ـ
أعوذ
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
قراءتَها ) عَاذَ يَعُوذُ عَوْذاً و عِيَاذاً ( به ) قالَ
أَعُوذُ
بِاللهِ
أَنْ أَكُونَ مِنَ
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٣١٢ صفحة منها:
: «
وأعوذ
بالله
أن أكون ممن مدح نفسه وزكّاها فعابها بذلك وهجاها ، وممن أزرى بعقله بفعله» (٣) ، وقوله : «كتبت
العلم والمعرفة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٢٦٦٤ صفحة منها:
هُزُواً قَالَ
أَعُوذُ
بِاللهِ
انْ اكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ). (البقرة / ٦٧) إنَّ الآية تتعلق بقضية قتلٍ
13
14
15