Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أخذت+بتلابيب+عمر+فجذبته+إليها
نتائج البحث : أخذت+بتلابيب+عمر+فجذبته+إليها
عدد النتائج : ١٧٠٠
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
أبصارنا ، فاجتهدنا أن تصل
إليها
واحدة من النساء فما قدرنا عليه ، فبقيت في هذا البيت ثلاثة أيّام ثمّ
أخذت
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:
اليها
من (الحيرة) إلّا أنّه لم يستقم بها طويلا ، وذلك لأنّ الناس
اخذت
تسميها مدينة ابن هبيرة ، مما دعاه
العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
سواد الحلّة ... ٢٧ ـ قصر بني هبيرة : مدينة بناها يزيد بن
عمر
بن هبيرة لمّا ولي العراق من قبل مروان بن
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢٥٧٣ صفحة منها:
شيء؟ قال : لا يا رسول الله أنفقنا بقدر إلا أن ابنة لي
أخذت
حذيا (١) من الصدقة (٨٨ ـ و) قال : كيف
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٢٦٢ صفحة منها:
زبده. والجمير : المجتمع. (ثمغ) ـ في حديث صدقة
عمر
رضى الله عنه «إن حدث به حدث إنّ ثَمْغاً وصرمة ابن
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٣١٤ صفحة منها:
ويقال : إن
عمر
بن عبد العزيز قال له : أريد أن تكتب لى مصحفا على هذا المثال ، فكتب له مصحفا تنوق
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
لمفاخرتهم. لكن الأزرفى لم يعرج على هذا ، وإنما
أخذته
من سياق الكلام. ثم يظهر أن صدور هذا التفاخر إنما كان
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٦٦٨ صفحة منها:
القرن العاشر ، وينقل عنها العلامة طه بن
عمر
الصافي في «المجموع الفقهي». (٢) نسبة البلدان (خ ١٦٠
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٨٨٧ صفحة منها:
أحدهما : أن خوخة آل
عمر
الموجودة في الجانب القبلي في المسجد ، وهي اليوم «يتوصل
إليها
من الطابق
الكافي في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
بكتبكم فإنكم سوف تحتاجون
إليها
» (٤). وخبر المفضل بن
عمر
: «قال لي أبو عبد الله عليهالسلام : اكتب وبث
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
الأرض لمّا فتحت أرسل
إليها
عمر
بن الخطّاب ثلاثة أنفس ، عمّار بن ياسر على صلاتهم أميراً ، وابن مسعود
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
الجيش وأمده إذا زاده وقواه ، ومنه مددت السراج والأرض إذا استصلحتهما بالزيت والسماد ، لا من المد في
العمر
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦١٧
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
، وعيسى بن
عمر
الثقفيّ. وأبو عمرو بن العلاء ، ويونس بن حبيب ، وقطرب ، وأبو
عمر
الجرميّ ، وأبو عثمان
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٢٤٨٢ صفحة منها:
التروية فقد بطلت متعتها ، فتجعلها حجة مفردة. ولا يخفى ان عبارة الشيخ علي بن بابويه المتقدمة إنما
أخذت
من
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣٤
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
: حفظ النفس عما يؤثّم ، وذلك بترك المحظور (٢٧). وسأل
عمر
بن الخطاب رضى الله عنه أبيّا عن التقوى ، فقال
13
14
15