نتائج البحث : أباطيل الفلس

عدد النتائج : ٨٠٩

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

سمعنا بملمحة ، وكذلك قدّروا أنّ واحد أباطيل إبطيل أو أبطول ، وأباطيل جمع لم ينطق بواحده

أصول الفقه

آية الله الشيخ حسين الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عنه باختلاف اللسان ، فلسان قاعدة الطهارة يجعل الطهارة ، ولسان الامارة عليها يحكي عن الواقع ، إلاّ أنه

القواعد والفوائد في الفقه والأصول والعربيّة

القواعد والفوائد

محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]فيالفقه

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

يكون اسما للذين ، لأن الدين يحفظ صاحبه عند الفلس عن الضياع. وعلى هذا هو اسم فاعل للدين. ويجوز أن يكون

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

القوم بأجمعهم» فهو بضم الميم لا بفتحها ، وهو جمع لقولك جمع ، على حد قولهم فلس وأفلس ، والمعنى جا

زبدة البيان في أحكام القرآن

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

وصيد البحر هو الذي لا يعيش إلّا فيه ، وهو حلال كلّه إلّا ما خرج بدليل ، مثل ما ليس له فلس من السمك

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

الكسندر أداموففيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

١٦ بارة والقرش الرائج من ٤ بارات أو فلوس علماً الفلس يعد مساوي لشاهي نحاس فارسي واحد. واذا ما أخذنا

شرح شذور الذّهب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المعدودات. الرابع : الاسم المصغر الذي مكبره غير عاقل نحو دريهم تصغير درهم ونحو فليس تصغير فلس ، تقول في

أعلام النبوّة

أبو حاتم الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

العالم. __________________ (١) ـ من : وA ، لاC (٢) فلسنيون : فلسينون AB (٣) ـ بالحكمة : + بالحكمةB

متشابه القرآن ومختلفه

أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الثعلب والأرنب والضب والجري والمارماهي والزمار وكل ما لا فلس له من السمك الجواب أن الصيد مصدر صدت وهو

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

نفسي كيف أبلغ مدحة أضمرتها في سرّي المكنون فلسان حبي بالغ أقصى المدى

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أحد تلاميذه : «أقام الخليل فى خصّ من أخصاص البصرة لا يقدر على فلس وأصحابه يكسبون بعلمه الأموال

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٥٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

نظير ما تضمن توقف حليّة السمك على ما إذا كان له فلس ، مع ما تضمن توقفها على إخراجه من الماء حيا

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، جمع غرض بوزن فلس ، وهو التصدير ، وهو للرجل بمنزلة الحزام للسرج. والأحقاب ، جمع حقب ، بفتحتين ، حبل

التّوحيد

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. ٢ ـ آدوه على وزان فلس مصدر جعلى من الأداة مضاف إليه تعالى ، أي جعله إياهم ذوي أدوات وآلات في إدراكاتهم

الكافي في الفقه

أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبيفيالفقه

الصفحة : ٢٧٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

حوصلة له ولا قانصة وما لا فلس له من السمك ودواب البحر وحشار الأرض والدم المسفوح والطحال والقضيب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أباطيل الفلس

الأشباه والنظائر في النحو

أصول الفقه

القواعد والفوائد

مغنى اللبيب

زبدة البيان في أحكام القرآن

ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها

شرح شذور الذّهب

أعلام النبوّة

متشابه القرآن ومختلفه

نفح الطّيب

المدارس النحويّة

المحكم في أصول الفقه

شرح شواهد المغني

التّوحيد

الكافي في الفقه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أباطيل الفلس