نتائج البحث : أن الخبر الذي رواه موضوع مطروح لكونه مخالفا للكتاب

عدد النتائج : ١٧٠١

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٤ / تم العثور في ٢٥١٥ صفحة منها:

سيبويه في أن الظرف الذي يستغنى به الاسم فيحسن عليه السكوت ، والذي ينصب الظرف في خبر (إن) هو الذي كان

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٢٩٢٦ صفحة منها:

) أوجه ؛ أحدها : أنه خبر الذي خلق أو خبر مبتدأ مضمر أي : هو الرحمن ولهذا أجاز الزجاج وغيره الوقف على

من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧١ / تم العثور في ١٤٣٥ صفحة منها:

) (٩٦) (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ) اسم «إنّ» والخبر (لَلَّذِي بِبَكَّةَ) واللّام توكيد. (مُبارَكاً) على

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

المنصور بالله عبدالله بن حمزةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ١٠٩٢ صفحة منها:

في كتاب سيرته ينكر ذلك معناه أنه لو حضرهم لدافع حتى يموت. فكيف ذلك؟ الجواب عن ذلك : أن الخبر

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٣٤٠٣ صفحة منها:

كدر لاضطراب بالك ، وقد بلغني الآن (وأن الآن) الخبر الذي تعثرت فيه الألسن بالأفواه ، وأربدّت الوجوه

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٣٥٣٣ صفحة منها:

، والمقصود أنّ الخبر الذي يكون مجمعا عليه لا ريب فيه ، ولا نظر فيه إلى نفس الإجماع في قبال الكتاب والسنّة

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨٧ / تم العثور في ٣٣٨٦ صفحة منها:

ـ (الْحَقُّ مِنْ) قبل (رَبِّكَ) أو أن الخبر الذي أخبرت به هو الحق من عند الله سبحانه ، فلا كذب فيه ولا تحوير

شرح الأصول من الحلقة الثانية

الشيخ محمّد صنقور علي البحرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤١٤ / تم العثور في ٨٧٦ صفحة منها:

فهي لا تشمل الخبر الحدسي ، كما أنّها لا تشمل الخبر الحسّي الذي يكون مضمونه مخالفا لكتاب الله عزّ

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٩٤٠ صفحة منها:

الخبر الذي هو «أربع شهادات بالله» يجوز أن يكون من صلة «شهادة أحدهم» فتكون الجملة التي هى «إنه لمن

ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة

السيد الأمير الحسين بن بدر الدينفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٧ / تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:

الأولى التي شهدت لكل من آمن بالله ورسله بكونه صدّيقا ، فإنه لا خلاف في أنّ عليّا عليه‌السلام لم يعبد شيئا

بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار

بهجة النفوس والأسرار

الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ١٠٤٨ صفحة منها:

__________________ (١) خبر الممسوخين الاثنى عشر الذي رواه ابن الجوزي بسنده في الموضوعات ١ / ١٨٥ ـ ١٨٦ وقال حديث موضوع ، لأن

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ١٥٤٣ صفحة منها:

، فالجواب : إنّ الخبر الذي عوّض منه يقوم في الدلالة على حركة الفاعل. [٥ ـ أقسامها من حيث دخول أداة النفي

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ١٧٥٠ صفحة منها:

(٤). قوله (٥) : قال الحاجبي ... الخ. لا يخفى أنّ الخبر الذي يسمعه الرّاوي عن المعصوم عليه‌السلام بلا واسطة

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٨٩ / تم العثور في ٢٣٨٦ صفحة منها:

: أعنى. تأمل. (قوله : على أنه خبر إن) الذى يساعده السوق أن الخبر قوله : بعد عدة أبيات : أودى

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٩٧٨ صفحة منها:

به سادسا : إنّ الخبر الّذي اعتمدتم عليه خبر واحد ، أحسن (١٠) أحواله أن يقتضى الظّنّ ، فكيف يحتجّ به

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أن الخبر الذي رواه موضوع مطروح لكونه مخالفا للكتاب

شرح كتاب سيبويه

تفسير الخطيب الشربيني

إعراب القرآن

مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

عمدة الأصول

تقريب القرآن إلى الأذهان

شرح الأصول من الحلقة الثانية

إعراب القرآن

ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة

بهجة النفوس والأسرار

شرح جمل الزجّاجى

القوانين المحكمة في الأصول

حاشية الدسوقي

الذّريعة إلى أصول الشريعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أن الخبر الذي رواه موضوع مطروح لكونه مخالفا للكتاب