Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وجدنا+جماعة+من+العجم\
نتائج البحث : وجدنا+جماعة+من+العجم\
عدد النتائج : ١٧٣٦
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٦١٢٥ صفحة منها:
صارت
من
العرب لأن النخلَ أكثرَ ما يكون في بلاد العرب ، كما أن الجوزَ أكثر ما يكون في بلاد
العجم
، صار
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
الوارد فيها ، يبادرون فيها إلى أعمال البر
من
العمرة والطواف والصلاة أفرادا
وجماعة
، فينقسمون في ذلك
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
لا ينصرف والمانع له
من
الصرف العلمية
والعجمة
، فالعلمية علة راجعة إلى المعنى
والعجمة
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٢١٠٤ صفحة منها:
قيصر اكتبيان ، وعلى نهر لكة هذه التقى لزريق في جموعه
من
العجم
وطارق بن زياد فيمن معه
من
المسلمين يوم
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
لمن يحضر ذلك كل جمعة رطلا
من
خبز الحوارى ، وهو ثلاثة أرطال
من
أرطال المغرب ، رجل
من
العجم
يعرف
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٠٧٣٦ صفحة منها:
في مدح العرب فالمراد به جميع الشيعة وإن كانوا
من
العجم
، لأنهم يحشرون بلسان العرب ، وسائر الناس
من
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٨٦٥ صفحة منها:
النبيّ عليهالسلام. وقال مجاهد : (وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ) أي : إخوانهم
من
العجم
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٦٩٩٣ صفحة منها:
بها
من
العجمي
إلى العربيّة حاصلها : إنّ الطالقاني حكى عن نفسه أنّه كان بليد الذّهن في الحفظ ، وأنّه
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٢٠٢٧ صفحة منها:
عِنْدَنا لَزُلْفى). (أعجمين) جمع أعجم (٢) وأعجمى أيضا إذا كان فى لسانه
عجمة
، وإن كان
من
العرب. ورجل
عجمى
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥٣٥ صفحة منها:
] : جمع أعجم [يقال : رجل أعجم] (٣) وأعجميّ أيضا : إذا كان في لسانه
عجمة
وإن كان
من
العرب ، ورجل
عجميّ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٢٥٠٦ صفحة منها:
طرائقُ. وشَطِيبٌ : اسم جبلٍ. شعب الشَّعْبُ : ما تَشَعَّبَ
من
قبائل العرب
والعجم
، والجمعُ الشعوبُ
الكافي ـ الفروع ـ العتق والصيد والأطعمة والأشربة ـ الأحاديث 11137 ـ 12426
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٨٥
/ تم العثور في ١١٠٤٠ صفحة منها:
« جت » : «
عجمي
». (٩) في « م ، بن » والوسائل : «
من
عربي ولا
من
عجمي
». وفي « ط » : «
من
عربي ولا
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٩٧٧ صفحة منها:
). (٢) أي : لا يضر ؛ لكونهما
من
أسماء
العجمية
، ولكونهما
من
الأسماء العربية باستعمال العرب في كتبهم
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٦١٧ صفحة منها:
أخطب بناته للملك! فبعثه كسرى مع بعض خواصّه
من
العجم
، فقال النعمان : إن للملك في مها
العجم
لمندوحة عن
الحديث النبوي في النحو العربي ـ دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث في النحو العربي ودراسة نحوية للأحاديث الواردة في أكثر شروح ألفية ابن مالك
الحديث النبوي في النحو العربي
الدكتور محمود فجال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:
أهل اللغات المختلفة
من
العجم
وغيرهم أن يرووا عنه ما سمعوه وحملوه ، مما أخبرهم به وتعبدهم بفعله على
12
13
14