Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نصب+الجزأين\
نتائج البحث : نصب+الجزأين\
عدد النتائج : ١٦٣٤
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
باحتمال كون الغرض اظهار بعض افراد العام فح لم يثبت
نصب
الطّريق باظهار حجيّة خبر الواحد اى لم يثبت
نصب
خبر
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
نصب
إذا سبقه ناصب ، وفي محل جزم إذا سبقه جازم (١) ، وأمّا إذا اتصلت به نون التوكيد اتصالا غير مباشر
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
، ويكون تقديره مع
النصب
اضرب زيدا فاضربه ، فأما إذا طال الكلام فقلت : زيدا فاقطع يده كان
النصب
أقوى ؛ لأنّ
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٤٥
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
بالواقع المقيد (١) به بدونه (٢) هذا. مع (٣) عدم مساعدة
نصب
الطريق [
نصبه
] على الصرف ولا على
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٦٠٩ صفحة منها:
. وإذا لم تكن الرؤية قلبية ، يأخذ مفعولا وحالا. وقوله : أبو حنش : إنما هي : (أبا حنش) ،
بالنصب
على
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
نصب
على المفعولية أو استفهامية في موضع رفع بالابتداء (عاقِبَةُ الدَّارِ) أي الآخرة أو الدنيا ، والأول
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
عليهاالسلام من ربها ومني ، وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا
نصب
؛ فقالت : هو السلام ومنه السلام وعلى
فهارس تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
مصطفى عبد القادر عطا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
الجزا
ء ، فلا يقوم إلّا من عفا ٦ / ١٤٣ إذا كان يوم القيامة
نصب
لإبراهيم منبر أمام العرش
ونصب
لي منبر
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
نفي عامل مبني على السكون لا محل له من الاعراب. هادي : اسم لا مبني على الفتح في محل
نصب
. له : اللام
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٥٤٠ صفحة منها:
والتعجيب ، أو لبيان الحقيقة المستورة عن عامّة الناس. مادة (
نصب
) تأتي بمعنى الوضع والتعب والحصة التي تضاف
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
مزجي حال مبنيّ على فتح
الجزأين
في محل
نصب
بمعنى (متفرقين). لا نافية للجنس مبينة على
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
كقولهم ضربت زيدا ضربا) المصدر إذا كان فضلة وسلط عليه عامل من لفظه وجب
نصبه
كما أشار إلى ذلك
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ٤٢٠ صفحة منها:
ء ﴿حَكِيمٌ﴾ في شرائعه يحكم بما يقتضيه الصّلاح. في الاستدلال على وجوب
نصب
الامام ثمّ اعلم أنّ المتكلّمين
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
. (بِنُصْبٍ وَعَذابٍ)
النصب
الألم والعذاب السقم ، أو
النصب
في جلده والعذاب في ماله ، أو
النصب
العناء والعذاب
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
ترتيبي السادس عشر. السادس عشر : اسم عدد ترتيبي ، مبني على فتح
الجزأين
في محل
نصب
خبر كان. ـ اشتريت
12
13
14