Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ميمية
نتائج البحث : ميمية
عدد النتائج : ١٢٢١
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
يحذف منه إلا مع إبدال
الميم
(٣) المشددة منه ، نحو : اللهم ، أو بغير بدل (نحو (يوسف أعرض عن هذا) اي : يا
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
تم حسنه وكمل (والفعل) بكسر الفاء مبتدأ و (جمل) بضم
الميم
خبره وأما جمل بفتح
الميم
نحو قولهم جملت
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
خَلْقِكَ ، وَصَفِيِّكَ مِنْ عِبَادِكَ. أصل «أَللَّهُمَّ» يا الله ، حذف حرف النداء وعوّض عنه
الميم
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
، وإما حباطي وقلاسي وعفاري. فإن كان أحد الزائدين يضاهي أصلا والآخر لا يضاهيه وهو
ميم
سابقة كميم (مقعنسس
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 359
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
الألف فی التثنیة قد دلّت على الاثنین ، ولا
میم
فی الواحد ، فلما لزمت
المیم
الجمع حذفوا الواو
اعجاز القرآن بين المعتزلة والأشاعرة
دكتور منير سلطان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
سواء هى الألف واللام
والميم
والصاد والراء والكاف والهاء والياء والعين والطاء والسين والحاء والقاف
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ثلاثة أعوام ، ومال مدرار مع ابنه
ميمون
بن الرستمية فأخرج
ميمون
بن ثقية من سجلماسة. (وولّى ابن
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
النحويّون في تخريج قوله تعالى : (وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ) [هود : ١١١] في قراءة من شدّد
ميم
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ص ٤٣٧ ، ٦٩٤] بل هى فيهما كلمتان ؛ فالتى فى الآية هى أم المنقطعة وما الاستفهامية ، وأدغمت
الميم
فى
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
أصحابه فقال لهم : الالف واحد واللام ثلثون
والميم
أربعون فهذه احدى وسبعون سنة ، فعجب أن يدخل (١) في دين
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
الميم
، صفة النعم. وأما بالفتح ، فالموضع الذي تأوى إليه ليلا. وقوله : (أولاد يشكر) هو بكر بن وائل
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
باب
الميم
م (
الميم
): تأتي بوجهين : ١ ـ اسم استفهام. ٢ ـ حرف جرّ. أ ـ
الميم
الاستفهاميّة
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
جحادة ، ومطيّر بن خالد ، ومعلّى بن هلال ،
وميمون
أبو خلف ،
وميمون
غير منسوب ، ومسلم الملائي ، ومطر بن
تاريخ المدينة المنوّرة
أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المولد والمنشأ ، واليعمري نسبة إلى يعمر (بفتح الياء المثناة من تحت والعين المهملة الساكنة
والميم
المفتوحة
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
ومَلَكْتُ الشيء أَمْلِكُهُ مَلْكاً من باب ضرب. والمِلْكُ بكسر
الميم
اسم منه. والفاعل مَالِك
12
13
14