نتائج البحث : من كان يحبني فليستعد لكثره الأعد

عدد النتائج : ١٧٣٦

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٥٥٥٥ صفحة منها:

[جرّ ما يتعلّق بصيغتي التعجّب] قال ابن مالك : (ويجرّ ما تعلّق بهما من غير ما ذكر بـ «إلى إن كان

الإمامة وأهل البيت عليهم السلام النظرية والإستدلال

السيد محمد باقر الحكيمفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ٣٤٢ صفحة منها:

هذا المجال أيضا : «من أحبّنا أهل البيت فليستعد للفقر جلبابا» ، و «ومن تولّانا فليلبس للمحن إهابا

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٥ / تم العثور في ٢٥٠٣ صفحة منها:

على فعيل ، وذلك : خصيف ،. وقالوا : أخصف ، وهو أقيس ، والخصيف : الأسود". وما كان من هذه المصادر على

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٣٤٦٥ صفحة منها:

أقيَسُ والخَصِيف ـ الأسود وما كان مِن هذه المصادِر على غير فُعْلة أو فَعَلٍ فهو من الشاذّ الذى لا

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٤ / تم العثور في ١٩٢٥ صفحة منها:

، وكيف» بالفعل ، بما فيهما من معنى الفعل مع كثرة وقوع «كان» بعدهما ؛ ولا يجوز أن يكون العامل في

نهر الذّهب في تاريخ حلب

كامل البالي الحلبي [ الغزي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ١٥١٤ صفحة منها:

طرف الحوض حتى أبادهم جميعا. وكان من جملتهم صفيّه وحبيبه إبراهيم آغا ابن خلاص. ويحكى أن أحد المقتولين

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

محمّد بن الحسن الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ١٩٣٩ صفحة منها:

نَبِيًّا) (٥٦) : قيل : إنّما سمّي إدريس ، لكثرة درسه. وكان اسمه أخنوخ. وهو أوّل من خطّ

الشيعة هم أهل السنّة

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٤٨١ صفحة منها:

وإذا كان القرآن الذي لا اختلاف فيه ، والذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه بحاجة إلى مبيّن

أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٢ / تم العثور في ١٢٧١ صفحة منها:

) عقوبة كفرها ومعاصيها. (وَكانَ عاقِبَةُ أَمْرِها خُسْراً) لا ربح فيه أصلا. (أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٨٧ / تم العثور في ١٤٤٣ صفحة منها:

تكرر تقليب الأجفان ليلا وهو دليل على السهر ، وأشار بقوله (كأني أعد بها على الدهر الذنوبا) إلى أن هذا

عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار

الحافظ ابن البطريقفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:

(إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ) (٥) وإذا كان حب علي عليه السلام علامة على

العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٢٦ / تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:

لعليّ : «يا أبا تراب!» ؛ لِما عليه من التراب ، فأخبرناه بما كان من أمرنا ...» .. الحديث. وهناك واقعة

شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار

القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ١٥٦٩ صفحة منها:

الشام ، وخراج الشام ثلاثمائة حمل من فضة وأربعة أحمال من ذهب ، وكان الخاتم لمران بن طوق ، قتله أمير

الإمام علي الهادي عليه السلام عمر حافل بالجهاد والمعجزات

الإمام علي الهادي عليه السلام

الشيخ علي الكوراني العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:

منه ، لأنه كان في مقام الوراثة في التبليغ والإرشاد ، بالقول والعمل والحال ، لأن ذلك أمكن في نفس السامع

مفاهيم القرآن ـ العدل والإمامة في القرآن الكريم

مفاهيم القرآن

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٤٩٩٦ صفحة منها:

الدنيا أحد يُعبأ به ، ثمّ انظر كم كان فيها من الأكابر من العلماء كالباقر والصادق والكاظم والرضا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : من كان يحبني فليستعد لكثره الأعد

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

الإمامة وأهل البيت عليهم السلام النظرية والإستدلال

شرح كتاب سيبويه

المخصّص

شرح الرضيّ على الكافية

نهر الذّهب في تاريخ حلب

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

الشيعة هم أهل السنّة

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح

عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار

الإمام علي الهادي عليه السلام

مفاهيم القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : من كان يحبني فليستعد لكثره الأعد