Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من بات ليلة الع
نتائج البحث : من بات ليلة الع
عدد النتائج : ١٧٠١
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢٦١١ صفحة منها:
اغتيل ، قال فبتنا بشر
ليلة
بات
بها قوم ، فلما أصبحنا إذا هو جاء
من
قبل حراء ، قال فقلنا : يا رسول الله
فلاح السائل
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
سمعت مثله قط قال هذا دعاء امير المؤمنين عليه السلام
ليلة
بات
في فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وهو
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
المغربي في غلام
بات
تحت شجرة :
وليلة
بات
بدري [تحت] انجمها
من
العشاء نديما لي الى
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
/ ا ] وبكى ودعا الله تعالى ، ثم انصرف ،
وبات
تلك
الليلة
فرأى في منامه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد مسح
منهاج الصالحين ـ المعاملات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١١٨٠ صفحة منها:
الزوج عند زوجته
ليلة
من
كل أربع ليالٍ على ما سيأتي تفصيله ، فهذا حق مشترك للزوجين ، يجوز لكل منهما
المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٦٦٦ صفحة منها:
النّبيّ (صلىاللهعليهوسلم) له : (لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنا) ، أغلظ عليه
من
كثير ممّا ذكرنا
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
.
وباتَ
: للاستمرار في
اللّيل
، نحو :
باتَ
زَيْدٌ مُصَلِّياً ، وقد تكونان بمعنى صار ، نحو : «ظَلَّ
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٤٤٢٢ صفحة منها:
، يقال :
بات
، أي أقام
بالليل
، كما يقال ظلّ بالنهار ، وغلب استعماله لمطلق السكن
من
غير اعتبار
الليل
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٥٠٠٠ صفحة منها:
بات
عند واحدة نصف
ليلة
ثم منع
من
الإكمال ، فإنّه يبيت عند الباقيات مثلها (٥) ، مع المساواة (٦) ، أو
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
[ الفصل ] الثامن القسمة حقّ على الزوج مطلقا ، ويقسّم الوليّ عن المجنون ، فللواحدة
ليلة
من
أربع
التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة
محمّد الرضي الرضوي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
كذا وكذا
من
الدراهم وقل انّي اعمى وامش متكيا على العصا يومين او ثلاثة ، ثم تأتي
ليلة
الجمعة عند قبر
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:
الجندية ولا يعود إليها فلما أصبح غدا إلى السرى بن الحكم فأخبره بما كان
منه
فى تلك
الليلة
وأشهد على نفسه أن
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٦١٦٣ صفحة منها:
لا يُجْرى ولا يدخله الألف واللام. ويقال :
بات
فلانٌ بليلة أنقد : إِذا
بات
يسري
ليله
كله ، لأن
الملهوف على قتلى الطّفوف
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
المنبر فخطب وتوعد أهل البصرة على الخلاف وإثارة الإرجاف. ثم
بات
تلك
الليلة
، فلما أصبح استناب
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٧٩٥ صفحة منها:
،
وبات
لجميع
الليل
، أي لثبوت الخبر لاسمهما نهارا أو ليلا قال الشّاعر : (٢) ولقد أبيت على الطّوى
12
13
14