نتائج البحث : مغاره ال

عدد النتائج : ١٧٣٦

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ١٢٧٣ صفحة منها:

ضربٌ ، وماءٌ سكبٌ ، وأذنٌ حَشْرٌ. والغَارُ ، كالكهف فى الجبَل ، والجمع الغِيرَانُ. والمَغَارُ مثل

التبيان في تفسير غريب القرآن

شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٣١١ صفحة منها:

أَنْفُسُهُمْ) [٥٥] : تهلك وتبطل (زه) ٤١ ـ (يَفْرَقُونَ) [٥٦] الفرق : الخوف والفزع. ٤٢ ـ (أَوْ مَغاراتٍ) [٥٧

تفسير نور الثقلين

الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٧٢ / تم العثور في ٣٠٩٢ صفحة منها:

ـ في مجمع البيان (وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ) فيه أربعة أقوال ، الى قوله : ورابعها ما روى عن أبى عبد

شرح شواهد المغني

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٧٥ / تم العثور في ٦٥٨ صفحة منها:

الثّريّا علّقت في مصامها بأمراس كتّان إلى صمّ جندل قوله : (وليل) على اضمار (رب) أي

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

الحازميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:

بئر معونة : بين جبال يقال لها أبلى ، في طريق المصعد من المدينة إلى مكّة وهو لبني سليم ، قاله

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ١٨٦١ صفحة منها:

ـ فُوَيْقَ الدِّعْص من الرمل وأكثَرُ ما يكونُ الى جانِبِ الأوْدِيَة والدَّكُّ والدَّكَّة ـ ما استَوَى من

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ١٤١٦ صفحة منها:

الأرض ، على لغة من قال : أَغَار إذا أتى الغَوْر. وفيه «من دخل إلى طعام لم يدع إليه دخل سارقا وخرج

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٩ / تم العثور في ٢٣٨٠ صفحة منها:

الجواظ من المنافقين. فقال : ألا ترون إلى صاحبكم إنّما يقسم صدقاتكم في رعاة الغنم وهو يزعم أنّه يعدل! فقال

مختصر نهج البيان

محمّد بن علي النقي الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:

إِلَى اللهِ راغِبُونَ (٥٩) إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها

تفسير من وحي القرآن

السيد محمد حسين فضل اللهفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٥ / تم العثور في ٦٧٢٦ صفحة منها:

أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقالُوا رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنا مِنْ

من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

أحمد بن محمد بن عجيبةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٣ / تم العثور في ٢٦٢٨ صفحة منها:

حَسْبُنَا اللهُ سَيُؤْتِينَا اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللهِ راغِبُونَ (٥٩)) قلت : (لو

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٢٦٤٦ صفحة منها:

الأسْرِ كأنما فُتِل فَتْلاً ، والغوْرُ : تِهامةُ وما يلي الْيَمَنَ. وقال الأصمعي : ما بين ذات عرق إلى

تفسير التّستري

أبي محمّد سهل بن عبدالله التستريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:

الْمُوقَدَةُ) [٦] أي لا تخمد بأكل الجلد واللحم ، حتى يخلص حرها إلى القلوب. والنيران أربعة : نار الشهوة ونار

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢١ / تم العثور في ٢٠٤٢ صفحة منها:

ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ حين خرج إلى المدينة ، وكان بسوق الجاهلية لهم كيلين وميزانين «معلومة (٢)» لا يعاب عليهم فيها فكان

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٣ / تم العثور في ٦٦٥ صفحة منها:

وَقالُوا حَسْبُنَا اللهُ سَيُؤْتِينَا اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللهِ راغِبُونَ)(٥٩

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : مغاره ال

الصّحاح

التبيان في تفسير غريب القرآن

تفسير نور الثقلين

شرح شواهد المغني

الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة

المخصّص

النّهاية

عقود المرجان في تفسير القرآن

مختصر نهج البيان

تفسير من وحي القرآن

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

تهذيب اللغة

تفسير التّستري

تفسير مقاتل بن سليمان

إعراب القرآن الكريم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : مغاره ال