Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى القر
نتائج البحث : معنى القر
عدد النتائج : ١٧٣٢
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
قَبْلِهِ) الهاء كناية عن
القرآن
.
المعنى
: ومن قبل هذا
القرآن
كان موسى عليهالسلام دليلا على أمر النبى
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٥١٦ صفحة منها:
مِنَ
الْقُرُونِ
أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ) [يس : ٣١] : أنهم بدل من
معنى
جملة (كم أهلكنا
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٢١١٤ صفحة منها:
آمنت قبل مشركي مكّة (مِنْ
قَرْيَةٍ
) يعني أهلها ،
والمعنى
: ما آمنت من
قرية
مهلكة بالآيات المرسلة ، فكيف
المواسم والمراسم
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
المانعين لقولهم : إن ذلك لم يكن في
القرون
الثلاثة الأولى التي هي خير
القرون
،
ومعنى
ذلك هو ان ما حدث في
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣٦
/ تم العثور في ٦٨٢ صفحة منها:
: (وَحَرامٌ عَلى
قَرْيَةٍ
أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ) ـ ٢١ / ٩٥ ، قيل : لا زائدة ،
والمعنى
: ممتنع
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠٥
/ تم العثور في ٦٩٢ صفحة منها:
قريش (لا يُؤْمِنُونَ) بمحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
والقرآن
والمعنى
: أيّ شيء لهم إذا لم يؤمنوا؟ وهو
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3
أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
فتخلط الأمر فيه ، ولم يسقط فيما ترك
معنى
من معاني
القران
؛ لأنّ
المعنى
جزء من الشريعة ، وإنّما تركت
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
فتخلط الأمر فيه ، ولم يسقط فيما ترك
معنى
من معاني
القران
؛ لأنّ
المعنى
جزء من الشريعة ، وإنّما تركت
مناهج المفسرين
الدكتور منيع عبد الحليم محمود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
أهم تلك المصادر : ١ ـ ما أثر عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم فى بيان
معنى
المجمل من
القرآن
وإيضاح
العدد الثاني [ 52 ] ـ السنة الثالثة عشرة / شوّال 1418 هـ
تراثنا ـ العدد [ 52 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
، والأحرف السبعة ، وإعجاز
القرآن
الكريم ،
ومعنى
النسخ في
القرآن
، وإمكان وقوعه ، وتوضيح أقسامه ، وحكمة وجود
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
الاعتبار أمام غير العرب من الناطقين بلغات أخرى ، والذين لا يجيدون إلّا تذوق
المعنى
فى
القرآن
، وهم عن تذوق
الجزءان : الخامس عشر والسادس عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٦٩٣٢ صفحة منها:
.. ويهدى : يبيّن .. والنّهى العقول ، حيث تنهى أصحابها عن المنكرات من الأمور .. ويكون
المعنى
.. أن
القرآن
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٣٠٩٣ صفحة منها:
: أساطير الأوّلين. (وَلِنُبَيِّنَهُ). اللّام للتعليل. والضمير للآيات باعتبار
المعنى
، أو
القرآن
، وإن لم
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٨٩٥ صفحة منها:
المعنى
كما
قرأت
القرّاء : (وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ) (٣) «ومن تقنت» بالياء والتاء ، على
المعنى
سورة البقرة
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٣٥٤٢ صفحة منها:
: خوت الدار ، أي خلت من أهلها
فالمعنى
: أن
القرية
كانت خالية من إسكان ، وكانت سقوفها وحيطانها مهدّمة على
12
13
14