Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مرد+الرأس
نتائج البحث : مرد+الرأس
عدد النتائج : ١٦٢٠
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
الآيات بمناسبات ترجع القرآن إلى أسباب تتعلق باليهود خاصة ، وتهمّ اليهود أن تنتشر هذه الأسباب ليجعلوا
مردّ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
عنه. ومن أشنع ما شاهدناه من ذلك خروج شرذمة من
مردة
أعوان الزكاة ، في أيديهم المسال (٢) الطوال ذوات
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٥٣٦ صفحة منها:
رَبِيْعَةَ.
مرد
:
المَرْدُ
: حَمْلُ الأرَاكِ ، الواحِدَةُ
مَرْدَةٌ
.
والمَرْدُ
: دَفْعُكَ
بالمُرْدِيِ
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
وجمع مذكّر ومؤنّث از فعل ماضى ثلاثى مجرّد. (معانى اين صيغه ها) ١ ـ ضرب : زد يك
مرد
غائب
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:
والْمَرْدُ
: دفعك السفينة
بِالْمُرْدِيِ
أي خشبة يدفع بها الملاح السفينة ، والفعل
مَرَدَ
يَمْرُدُ
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
: استجاب له وشكر له ، وتقدم في قوله : (فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي) في سورة البقرة [١٨٦].
والمردّ
: مصدر بمعنى
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
ومَرَدَهُ
مَرْداً ، كَقَتَلَ : قَطَعَهُ ومَزَّقَ عِرْضَهُ .. و ـ الخُبْزَ والطّعامَ : مَرَثَهُ
مفاتيح الجنان
الشيخ عباس القمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٨٠
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
از او بر سر راه سؤال کين همه از زنده رميدن چراست رخت موي
مرده
كشيدن چراست
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
مقام على عقود ومحرابه ومنبره خاليان من الزخارف. وعلى نفس الطريق يقع : جامع السلطان
مردان
من تجار
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
التعرض للعرب.
والمردة
هم المعروفون في كتب العرب بالجراجمة نسبة لمدينة جرجومة كانت على جبل اللكام
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
عيّلا أبناؤها وبنى كنانة كاللصوت
المرّد
(١) وجاء بدلا من الطاء ، قالوا فستاط فى
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذا أَرادَ اللهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا
مَرَدَّ
لَهُ وَما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
بَعْدِهِ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى
مَرَدٍّ
مِنْ سَبِيلٍ (٤٤
أوّل سورة النور إلى آخر سورة الناس
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
الْعالَمِينَ (٦٥)) قوله تعالى : (وَأَنَّ مَرَدَّنا إِلَى اللهِ)
مرد
العارفين إلى الله بالتفاوت ،
ومرد
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا
مَرَدَّ
لَهُ مِنَ اللهِ يَوْمَئِذٍ
12
13
14