Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما لي إِلى ذكرِ أُمِّكَ من سبيلٍ
نتائج البحث : ما لي إِلى ذكرِ أُمِّكَ من سبيلٍ
عدد النتائج : ١٧٠١
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٥٥٦٥ صفحة منها:
مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ (٤٠) وَيا قَوْمِ
ما
لِي
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٩٢٥ صفحة منها:
آمَنَ يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ
سَبِيلَ
الرَّشادِ.) والآية ٤١ (وَيا قَوْمِ
ما
لِي
أَدْعُوكُمْ
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٢٠١٤ صفحة منها:
عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) وقوله تعالى حكاية عن مؤمن
آل
فرعون (وَيا قَوْمِ
ما
لِي
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٣
/ تم العثور في ٨٢٧ صفحة منها:
وخالقها. ٤١ ـ ٤٤ ـ (وَيا قَوْمِ
ما
لِي
أَدْعُوكُمْ
إِلَى
النَّجاةِ وَتَدْعُونَنِي
إِلَى
النَّارِ
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٢٩٥٤ صفحة منها:
ء وفتح الخاء. قوله عزوجل : (وَيا قَوْمِ
ما
لِي
أَدْعُوكُمْ
إِلَى
النَّجاةِ وَتَدْعُونَنِي
إِلَى
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٣٥١٧ صفحة منها:
مُؤْمِنٌ فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيها بِغَيْرِ حِسابٍ (٤٠) وَيا قَوْمِ
ما
لِي
الزمر ، غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ، محمد ، الفتح ، الحجرات ، ق ، الذاريات ، الطور ، النجم ، القمر ، الرحمن
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٤٥٤٤ صفحة منها:
نصب حال
من
الياء في (
لي
) أي :
ما
لي
داعيا إياكم ...
لقمان ـ غافر
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٣
/ تم العثور في ٦٤٠٣ صفحة منها:
المنونة. (وَيا قَوْمِ
ما
لِي
أَدْعُوكُمْ
إِلَى
النَّجاةِ وَتَدْعُونَنِي
إِلَى
النَّارِ) (٤١) (وَيا
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢٤٩٧ صفحة منها:
ما
لِي
أَدْعُوكُمْ
إِلَى
النَّجاةِ وَتَدْعُونَنِي
إِلَى
النَّارِ) [غافر : ٤١] (١). (يا أَيُّهَا
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٢
/ تم العثور في ٢٩٦٧ صفحة منها:
السّابع : بمعنى العرض (وَيا قَوْمِ
ما
لِي
أَدْعُوكُمْ
إِلَى
النَّجاةِ)(١) أى أعرضها عليكم
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
بإسكان الياء. وقوله تعالى : (
ما
لِي
أَدْعُوكُمْ
إِلَى
النَّجاةِ) [٤١] ، فتحها نافع ، وابن كثير ، وأبو
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٤٣٦ صفحة منها:
وَظاهِرُهُ
مِنْ
قِبَلِهِ الْعَذابُ.) ونظرت
إلى
ما
(تحت القلعة) (٢)
من
أسواق التجّار ، فوجدت كلا قد محت
شرح أسماء الله الحسنى
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٤٠٠ صفحة منها:
) (المعارج) أى تعذب. السابع : بمعنى العرض ، قال تعالى : (وَيا قَوْمِ
ما
لِي
أَدْعُوكُمْ
إِلَى
النَّجاةِ) أى
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
ء ، وتجتزئ بالكسرة ، لأن الكسرة : أصل الياء ، والياء متولدة
منها
على
ما
بينا. وعلى هذا : (وَيا قَوْمِ
ما
لِي
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٣٤٤ صفحة منها:
حِسابٍ) (٤٠) أي بلا هنداز في الكثرة والسعة. (وَيا قَوْمِ
ما
لِي
أَدْعُوكُمْ
إِلَى
النَّجاةِ) أي أيّ شي
12
13
14