Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العرب+ابن+منظو
نتائج البحث : لسان+العرب+ابن+منظو
عدد النتائج : ١٦٩٨
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٥٦٣ صفحة منها:
ـ ١٣٧٧ ه طبع حجر. ٥٣ ـ
لسان
العرب
: العلاّمة
ابن
منظور : جمال الدين محمد بن مكرم ( ٦٣٠ ـ ٧١١ ه ) قم
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٧٤٢ صفحة منها:
__________________ (١) ينقل صاحب
لسان
العرب
عن
ابن
الأعرابي أنّ : أثخن : إذا غلب وقهر.
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:
في منتهى طرفه ، ويقال سمي البراق لنصوع لونه وشدة بريقه وسرعته (
لسان
العرب
، وسيرة
ابن
هشام).
سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس
غريب القرآن في شعر العرب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٣٢٢ صفحة منها:
) ـ
لسان
العرب
۲۰/۱ :
ابن
منظور جمال الدين بن مكرم الأنصاري ـ القاهرة ـ المؤسسة العامة المصرية (٥٣
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٩٥٩ صفحة منها:
. (٢) التبيان ،
لسان
العرب
: سبّ.+ قال
ابن
منظور في معنى سبّ الزبرقان : قيل يعني عمامته ؛ وقيل : يعنى استه
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٥٠١ صفحة منها:
المحيط
ولسان
العرب
(رأى) ، وتفسير
ابن
جرير الطبرى : / ٨ ، ٣٥ ، ط / المعارف. (٦٦) إعلام الموقعين ١ / ٦٦
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1097 هـ إلى 1124 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٢٠٧٩ صفحة منها:
، يكاد يلزق به فكأنه مكب عليه يذبحه.
ابن
منظور ـ
لسان
العرب
٢ / ١٤٦.
ابن
رشيق : أبو علي الحسن بن رشيق
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ١٥٩١ صفحة منها:
وقد نسبها بعضهم للرسول عليه الصلوات لكن الذي ذكره
ابن
منظور في
لسان
العرب
أنها لمطرّف (
ابن
الشخير
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٣٥٩٤ صفحة منها:
وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ) قال
ابن
إسحق في السيرة : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ فيما بلغني
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٢٤٦٠ صفحة منها:
: الفزعة. ينظر : «
لسان
العرب
» ١٧٧٧. (٥)
ابن
عطية (١ / ٤٠) (٦) الهذّ : سرعة القراءة ، ومنه : هذّ القرآن
عهد الخلفاء الراشدين حوادث ووفيات ( 11 ـ 40 هـ )
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٢٣٥٥٩ صفحة منها:
. (
لسان
العرب
ـ صدع). (٢) وا دفراه : قال
ابن
الأعرابيّ : الدّفر الذّلّ. (
لسان
العرب
). (٣) أخرجه
ابن
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٢١٩٣ صفحة منها:
: الضرب بها وإجالتها عند القمار. (٤) في
لسان
العرب
: (برم) ؛ قال
ابن
منظور : «البرم : الذي لا يدخل مع
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٦٣١ صفحة منها:
ابن
منظور (٣٦٢ ـ ٧١١ ه) الذي ألف معجمه «
لسان
العرب
» في الأزهر.
وابن
معطى (٦٢٨ ه) الذي تصدر
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة المائدة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٣٧٥٢ صفحة منها:
مراده. ينظر :
لسان
العرب
(عقد) ، (حاشية
ابن
عابدين) (٤ / ٥٠) ، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٦
/ تم العثور في ٧٥٨ صفحة منها:
الطويل ، وهو بلا نسبة في الكتاب ٢ / ٥٥. (٢) البيت من البسيط ،
ولسان
العرب
وهو لقعنب
ابن
أم صاحب في سمط
12
13
14