Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان+العرب
نتائج البحث : لسان+العرب
عدد النتائج : ١٦٨٤
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٧٣٥ صفحة منها:
القرآن بلفظه بالتلقين عليه وأن القرآن كلامه لا كلام الله فجوابه أن هذا الرجل
لسانه
أعجمي وهذا القرآن
عربي
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
: حدثونا عن الوصي الذي أوصى إلى النبي عليهالسلام بالوصية أمن أهل
اللسان
العربي
؟ (١) كان؟ أم من أهل
اللسان
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٧٣٤ صفحة منها:
يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ) (١٠٣) وهذه استعارة. لأن المراد
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٢٤٩ صفحة منها:
جهل هؤلاء ببعض لغتهم ، فليس لأحد أن يدعي الإحاطة بكل ألفاظ
اللسان
العربي
، لأنه أوسع الألسنة مذهبا
يوسف ـ الإسراء
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:
فكيف تزعمون أنّ عربيا يعلّمه أعجميّ غير
عربيّ
. ** (وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
) : الإشارة إلى القرآن
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
فصل : في كيفية الوقوف على إعجاز القرآن قد بينا أنه لا يتهيأ لمن كان
لسانه
غير
العربية
، من
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
، بخلاف ما __________________ (١) انظر ذلك فى مقدمة
لسان
العرب
. (٢) المزهر للسيوطى (طبعة الحلبى
غاية المرام في علم الكلام
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
، المختصين من بين الأمم ، المميزين عن سائر أصناف العجم ، بما منحهم الله تعالى به من
اللسان
العربي
المبين
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
: العجمى عندنا : هو كل ما نقل إلى
اللسان
العربى
من
لسان
غيره ، سواء كان من لغة الفرس ، أو الروم ، أو الحبش
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
٧ الوقوف على إعجاز القرآن لا يتهيأ لمن كان
لسانه
غير
العربية
من العجم والترك وغيرهم أن يعرفوا
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٧٢٠ صفحة منها:
إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ) أي إن
لسان
الذي تميلون إليه بأنه يعلم محمدا ـ أعجمى
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ١٠٥٦ صفحة منها:
بالحجج الواهية ، نزل بليغا واضحا ... هذا
اللسان
العربي
هو أكمل الألسنة واللغات وأغناها أدبا ومقاما
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٧٠٣ صفحة منها:
لرؤبة ، والرواية فى
لسان
العرب
(ك س ن): «عهدا». والمشطور فيه شاهد على التغير ، قال ابن منظور: وتأسن عهد
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم من جملة المنذرين مجرد إنزال القرآن عليه صلىاللهعليهوسلم لا إنزاله بخصوص
اللسان
العربي
والذين
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا
لِسانٌ
عَرَبِيٌّ
مُبِينٌ (١٠٣)) (وَلَقَدْ نَعْلَمُ
12
13
14