Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لحن
نتائج البحث : لحن
عدد النتائج : ٧٠٥
التّفسير الكاشف في سورتي آل عمران والنساء
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
نصب المقيمين ، حتى روي عن عثمان وعائشة انه
لحن
، وأبطل الرازي ذلك بقوله : «ان المصحف منقول بالتواتر عن
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
( مسألة ٦ ) : إذا
لحن
في الصيغة ، فان كان مغيراً للمعنى لم يكف [١]. وإن لم يكن مغيراً فلا بأس به
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(١) حتى يعرف
لحن
القول ثم قرأ هذه الآية ( ولتعرفنهم في
لحن
القول ) (٢). ٢٥ ـ أبي رحمهالله ، قال
نظرة عابرة الى الصحاح الستة
عبد الصمد شاكر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
انّهم يروون بالمعنى. الثاني : انّه وقع
اللحن
كثيراً فيما روي من الحديث ، لاَنّ كثيراً من الرواة كانوا
معجزات النبي
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم فمسحه فسكن ، فقال بعضهم : لو لم يأته
لحن
إلى يوم القيامة ، وهذا على شرط مسلم ولم يروه إلا ابن ماجة
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أدنى نظر ، علم العلم اليقين أنهم إنما يروون بالمعنى. الأمر الثانى : أنه وقع
اللحن
كثيرا فيما روى من
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
منها أنه تعالى خاطب العرب على عادتهم وهم يستعملون المجاز في كلامهم والتعريض
واللحن
ـ من قوله تعالى
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يضمنها. مسألة : عن الرجل يلحن في قراءته إذا صلى أتبطل صلاته أم لا؟. الجواب : إن
لحن
في ما لا تتمّ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
السداد (ـ بفتح السين ـ) هنا
لحن
، قال : وتلحنني ، قلب : انما
لحن
هشيم ، وكان لحانا ، فتبع امير المؤمنين
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
تكلم ظهر ، فأنزل الله : (وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي
لَحْنِ
الْقَوْلِ) ٨١ ـ في مجمع البيان وعن أبى
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الديوان والكامل (... لجيرة). قال المبرد : (قوله : لا ،
لحن
وهذا
اللحن
راجع على المرأة لأن لا لاتقع إلا في
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء القارىء المشبع لكسرة ـ ك ـ في (مالك يوم الدين) مالكي يوم الدين ، وهذا
لحن
واضح يوجب بطلان القراءة وبه
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
دخولها فى
لحن
الخطاب بل ربما يقتضى بعض كلمات الوالد الماجد ره فى بحث التاسى احتمال رجوع الظن المستفاد من
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بسيمهم (وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي
لَحْنِ
الْقَوْلِ) جواب قسم محذوف
ولحن
القول ازالة الكلام عن جهته الى
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فنظر فيه. فقال : قد أحسنتم وأجملتم ، أرى شيئا من
لحن
ستقيمه العرب بألسنتها». ١٨ ـ وروى عكرمة. قال
12
13
14