Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كل+جمعة\
نتائج البحث : كل+جمعة\
عدد النتائج : ١٧٣٥
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
لم يك لينا إثره اللّذ ختما من ابنية
جمع
الكثرة فعالل وشبهه وهو
كل
جمع
ثالثه الف بعدها حرفان
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
علي بن عبدالكافي بن علي أبوالحسن الأنصاري الخزرجي المصري الشافعي [ تقي الدين السبكي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
أبي امامة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «أكثروا عليَّ من الصلاة في
كلّ
يوم
جمعة
، فإنّ
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٥٥٤ صفحة منها:
الجمعة
بعنوان الوجوب العيني ، ففيه أوّلا : أنّهم عليهالسلام كيف أوجبوا وألزموا
كلّ
واحد من الشيعة أن
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ١٥٣٥ صفحة منها:
. قوله : (وشحم
الكلى
)
جمع
كلوة أو
كلية
. قوله : (إِلَّا ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما) ما اسم موصول في محل نصب
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
سقف بسكون العين طلبا للتخفيف ، كما قالوا فى : رسل رسل ، وفى كتب كتب ، وكذلك فى
كل
جمع
جاء على فعل بضم
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:
للجمع
، ولكنك إن شئت قلت عدون إن صارت اسما كما قلت : لدون». وقال : في (٢ / ٢٠٠) «واعلم أنه ليس
كل
جمع
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:
» و «أورقت الشّجر» ؛ فالتأنيث في ذلك
كله
على معنى الجماعة ، والتذكير على معنى
الجمع
، وليس لك أن تقول
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
الأول : عودهما إلى مرجع
كلي
،
والكلي
بمنزلة
الجمع
.
والجمع
يناسب التأنيث. الوجه الأول : عودهما إلى مرجع
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ٣١٥ صفحة منها:
كلّ
جمع
على أفعلة من المعتلّ اللام فواحده ممدود نحو هواء وأهوية وخباء وأخبية ؛ لأن نظيرهما من
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
إلى التقصي عنه. (ونحو : (جوار) (٢) أي :
كل
جمع
منقوص على وزن (فواعل) يائيا كان أو واويا ك : (الجواري
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٥٠٤ صفحة منها:
لعلي عليهالسلام : « يا علي! على الناس في
كلّ
سبعة أيام الغسل ، فاغتسل في
كلّ
جمعة
ولو أنّك تشترى الما
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٣٦
/ تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:
معدنه. (٢٠٩١) فِلَذ : ـ كعنب ـ
جمع
فلذة بمعنى القطعة. (٢٠٩٢) جَنى : أي مجتنى
جمع
كل
زهر لأنه
جمع
كل
فوائد الأصول
الشيخ محمّد علي الكاظمي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:
لا يكون التكليف منجزا في
كل
ليلة من ليالي
الجمعة
، لأنه في
كل
ليلة منها الأمر دائر بين المحذورين
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٦٠٤ صفحة منها:
وثلاثين ركعة ، ويصليها في
الجمعات
، فيصلي في أربع
جمع
كل
جمعة
، أربع ركعات ، صلاة أمير المؤمنين ، وركعتين
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ١٨٩٥ صفحة منها:
ندعوه إلى الآخرة يوم المزيد» (١). وعنه صلى الله عليه وسلم : «إنّ لله تعالى في
كل
جمعة
ستمائة ألف
12
13
14