Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كان مسكينا في الحديث
نتائج البحث : كان مسكينا في الحديث
عدد النتائج : ١٧٠٢
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٥٩٦ صفحة منها:
مسكينا
وإن
كان
ذلك كلاما موحشا لا يخلو إما أن يكون قد بلغه أو لم يكن قد بلغه فإن
كان
بلغه يوجب الاستحلال
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ١٠٥٩ صفحة منها:
أشياء منها : وأن لا أردّ من بيتي
مسكينا
خائبا ،
وكان
ذلك آخر كلامه ، فكنت أعجب من قوله، وأقول
في
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢٠٣٥ صفحة منها:
، مُخيّرة بين العتق ، وصيام شهرين متتابعين ، وإطعام ستّين
مسكيناً
، سواء
كانَ
على مُحلّل أو مُحرّم. والأحوط
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
بالله وبرسوله
في
كونهما مع اليتامى والمساكين وابن السبيل فلو
كان
ذلك يخل بمجد أو شرف لما ذكر الله ورسوله
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١٩٤٧ صفحة منها:
محذوفا ، وسيجيء الكلام عليه
في
حروف الشرط. وإن
كان
الماضي منفيا ، فبما ، نحو : والله ما قام
نواسخ القرآن
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
. وروى عطية وابن أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
كان
في
الصوم الأول فدية طعام مسكين فمن شاء من
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٥٤٤ صفحة منها:
كان
لضرورة فلا اثم عليه ويلزمه قضاؤها
في
غيره. فصل
في
أحكام الصلوات المسنونة [ النوافل خ ] من وكيد
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
مسكينا
مدا
كان
أحب اليّ وقال أنس بن مالك وابن عباس وقيس بن السائب وأبو هريرة عليهم الفدية وهو قول الشافعي
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٢٣٠٩ صفحة منها:
عالما فاعتق رقبة مؤمنة ، أو فصم شهرين متتابعين ، أو فاطعم ستين
مسكينا
) فلو
كان
الافطار عمديا لكان وجوب
آراؤنا في أصول الفقه
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٩٩٩ صفحة منها:
ستين
مسكينا
مثلا
وكان
الاطعام له بدل وهو الصوم مثلا فلا اشكال
في
تقديم اداء الدين فلا تزاحم بين الواجب
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٨٠٨ صفحة منها:
) __________________ ١. ويقال : استكن أيضا. ٢. وقد يستعمل الفعل بمعنى : صار
مسكينا
. فيقال :
كان
زيد ثريّا وقد تمسكن الآن
بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٥٣٠ صفحة منها:
الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ
مِسْكِيناً
وَيَتِيماً وَأَسِيراً ) والشبلنجي
في
نور الابصار : ١٠٢ والزمخشري
في
تفسير
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٥٨٧ صفحة منها:
فاطعام ستين
مسكينا
» فالاخبار التي رويناها
في
الباب الأول تؤكد ذلك. __________________ * ـ ١٩٧
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٣٢٨ صفحة منها:
الطَّعٰامَ عَلیٰ حُبِّهِ
مِسْکِیناً
وَیَتِیماً وَأَسِیراً) وزاد
فی
أثنائه شعراً لعلیّ وفاطمه رضی اللّٰه عنهما
السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )
السّقيفة امّ الفتن
الدكتور جواد جعفر الخليلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
مسكينا
ويتيما وأسيرا) (٢) ،
وفيه
مئات آالاف القواعد والأصول الإنسانية
في
جميع المجالات الاجتماعية
12
13
14