Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكََّى "وَ ذَكَرَ اِسْمَ رَبِّهِ فَصَلََّى
نتائج البحث : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكََّى "وَ ذَكَرَ اِسْمَ رَبِّهِ فَصَلََّى
عدد النتائج : ١٧٠١
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٥٥٠ صفحة منها:
نطقت بطلا عليّ الأقارع ٥ ـ الواقعة صلة للموصول
الاسميّ
: كقوله تعالى : (
قَدْ
أَفْلَحَ
مَنْ
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٠
/ تم العثور في ٦٨٩ صفحة منها:
(سنقرئك فلا تنسى) (٦) ٢ / ٢٧٢ (
قد
أفلح
من
تزكّى
) (١٤) ١ / ٩١ ، ٣٩٨
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٨٧٥ صفحة منها:
يكون النزول سابقا على الحكم» وهذا كقوله تعالى (
قَدْ
أَفْلَحَ
مَنْ
تَزَكَّى
) الأعلى / ١٤. فإنه يستدل
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ٥٩١ صفحة منها:
، وقيل :
من
قوله : (
قَدْ
أَفْلَحَ
مَنْ
تَزَكَّى
) [الأعلى : ١٤] إلى آخر السورة في الصحف الأولى ، وقيل
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٩١٢ صفحة منها:
الذِّكْرى
) التذكير : تكثير الإنذار وتكريره (٢) ، ولا يجب إلّا فيمن ينفعه. ١٤ (
قَدْ
أَفْلَحَ
مَنْ
تَزَكَّى
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:
تقول «غزوت» و «أغزيت» ومثل ذلك (والّيل إذا يغشها) (٤) [الشّمس : الآية ٤] و (
قد
أفلح
من
تزكّى
) (١٤
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٩٤٩٢ صفحة منها:
من
زكى
من
زكى
قد
أفلح
من
تزكى
إن هذا نور الهدى يجلي العمى ] فرغ
منه
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:
أَفْلَحَ
مَنْ
تَزَكَّى
) (١٤) معناه آمن. وقوله تعالى : (إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى) (١٨) معناه في
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
(٢). ١٤ ـ (
تَزَكَّى
) تطهر
من
الشرك بالإيمان. ١٨ ـ (إِنَّ هذا) يعنى الفلاح لمن
تزكى
(
وَذَكَرَ
اسْمَ
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢٩٢١ صفحة منها:
). الثّالث عشر : المطهّرون
من
الألواث (٢) : (
قَدْ
أَفْلَحَ
(٣)
مَنْ
تَزَكَّى
). الرّابع عشر : للمؤدّين فرض
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٥٠١٨ صفحة منها:
إشكال وهو مما لا خلاف فيه ويدل عليه قوله تعالى : (
قَدْ
أَفْلَحَ
مَنْ
تَزَكّٰى
وَذَكَرَ
اسْمَ
رَبِّهِ
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:
أراد : «الفلاح لمن
تزكّي
،
وذكر
اسم
ربه
فصلي
» في الصحف الأولى ، كما هو في القرآن
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١١٤٩ صفحة منها:
المتكاملة
بالتزكية
، لقوله تعالى : (
قَدْ
أَفْلَحَ
مَنْ
زَكَّاها) (١)
وتزكية
النفس إنّما تحصل عن طريق التعقّل
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٧٠١٦ صفحة منها:
أبي عبد الله عليهالسلام في قوله تعالى : (
قَدْ
أَفْلَحَ
مَن
تَزَكَّىٰ *
وَذَكَرَ
اسْمَ
رَبِّهِ
في بيان إمامة الأئمّة المصطفين
ضياء العالمين
أبي الحسن بن محمّد طاهر العاملي [ العلامة الفتوني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ١٣٩٨ صفحة منها:
، ولقد كفى قوله عزوجل : (
أَفْلَحَ
مَنْ
تَزَكَّىٰ *
وَذَكَرَ
اسْمَ
رَبِّهِ
فَصَلَّىٰ * بَلْ تُؤْثِرُونَ
12
13
14