Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قرض+من+دون+تعيين+الأجل
نتائج البحث : قرض+من+دون+تعيين+الأجل
عدد النتائج : ١٧٣٦
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٧٧٠ صفحة منها:
متعة. ونقل عن الشيخين وغيرهما
من
المشيخة انه تمليك منفعة مع بقاء الأصل ، كسكنى الدار وأعمارها ، ثمَّ
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٨٥٨٣ صفحة منها:
الانعقاد به ولم يعلم الانعقاد بغير اللفظين. وأمّا ما في الرواية الثالثة عشرة
من
كفاية قوله
لمحات في أحكام الشريعة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
لمحات في أحكام الشريعة الإسلاميّة
السيد فاضل الموسوي الجابري
في
الفقه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
حتى افترقا بطل البيع. ولا يجري هذا الحكم في الأوراق النقدية في هذا الزمن كالدولار أو غيرهما
من
العملات
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٦٥٥٥ صفحة منها:
آية (
مِنْ
آياتِ اللهِ)
دون
أن يكون باب الكهف إلى جهة توجب ذلك. وقال أبو عليّ : معنى (تَقْرِضُهُمْ
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٦٨٤ صفحة منها:
القسم الثاني ، وهو أعلاه وأبلغه المتناول لأقصى غاية الإجهاد ، فأمره بالنقص
من
هذا والاتصاف بما
دونه
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٢١٢٥ صفحة منها:
وألها وأعظمها دين الإسلام
من
قاتل
دون
ماله يقاتل في سبيل الله ٨٠ ـ قوله تعال :
من
ذا الذي يقرض الله
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٦٩٦ صفحة منها:
بأن يطالب قبله أو يؤخّر بعده ، وعدم لزوم الأخذ قبله إذ الظاهر أنّ فائدة
الأجل
وتعيينه
ذلك إلّا ما
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٢١٨ صفحة منها:
،
من
القَرْض
: القطع. (ه)
ومنه
حديث أبى الدّرداء «إن قَارَضْتَ الناس قَارَضُوك» أى إن ساببتهم ونلت
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١٤٦٥ صفحة منها:
. واسْتَقْرَضْتُ
من
فلان : أَي طلبت
منه
القَرْضَ
فأَقْرَضَنِي. وأَقْرَضْتُ
منه
: أَي أَخذت
منه
القَرْضَ
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٧٢٢ صفحة منها:
هذا
التعين
إليه
دون
ذلك
التعين
. لأن انضاف شيء أجنبي إليه بعينه
دون
الآخر ، مشروط بامتيازه في نفسه عن
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٣٤٨٤ صفحة منها:
وقال الكسائي :
القرض
: ما أسلفت
من
عمل صالح أو سيئ ، وأصل الكلمة : القطع ،
ومنه
المقراض ، واستدعا
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 455
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢٧٥٩ صفحة منها:
وقال الحسن : فی البرّ
من
النفل (١) .
والقرض
: هو قطع جزء
من
المال بالإعطاء (٢) على أن یردّ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٥٠٤ صفحة منها:
والقَرْضُ
: ما تعطيه
من
المال لتُقْضَاهُ.
والقِرْضَ
بالكسر : لغةٌ فيه ، حكاها الكسائى
العدد الثالث [ 143 ] السنة السادسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 143 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:
(٢). فحرمة
القرض
منه
ظاهرة في فساده وأنّه لم يفِد الملك فيحرم على المستقرض التصرّف فيه وهو مضمون عليه لكونه
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٠١٠٢ صفحة منها:
عَلَيْهِم ، وهذا
من
القَطْع.
وقَرَضَ
الشِّعْرَ قَرْضاً : قالَهُ خاصَّةً ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وهو
12
13
14