Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قان+كثرة+الاستعمال
نتائج البحث : قان+كثرة+الاستعمال
عدد النتائج : ١٦٥٤
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
. وفتحت لوجهين : أحدهما ـ
كثرة
استعمال
اسم الله بعدها. والثاني ـ ثقل الكسرة بعد الياء والكسرة ، وأجاز
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
(مسموعة) دال على عاملها قرينةٌ مع
كثرة
استعمالها
حتى جرت مجرى الأمثال، نحو : (سمعاً وطاعةً) و (عجباً
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
أي قصدته دون سواه. القرطبي ـ الجامع ٥ / ٢٣١ والمعنى اقصدوا الصعيد الطيب ، ثم
كثر
استعمال
هذه الكلمة
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
تلاقى الأبدان مطلقا وإطلاقه على الوطي
استعمال
اللفظ في بعض أفراده الّذي
كثر
استعمال
اللفظ فيه ، بحيث صار
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
: (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ) الهاء راجعة إلى الصلاة لشهرتها
وكثرة
استعمالها
بين
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:
فالسكون ، وقرئ بفتح الميم وكسر اللام على فعل ، لكن لما
كثر
استعماله
خفف وقصر
استعماله
عليه ، يقال مَلَحَ
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٩٦٣ صفحة منها:
الأثناء بعد
استعمال
ما في الحياض وإذهابها من
كثرة
الاستعمال
يبقى غالبا أقل من كر. وأيضا فالتأمل الصادق
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٢٠٠٤ صفحة منها:
. والريح
كثر
استعماله
في الأخبار على ما سيأتي في كتاب أحوال الإنسان . ويظهر من بعضها أنّها المرّة السودا
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٣٠٧ صفحة منها:
القصوى أكثر ، كما
كثر
استعمال
«استصوب» مع مجيء «استصاب» و «أغيلت» مع «أغالت» (١) والعدوة الدنيا مما يلي
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
.. ومن هذا النوع المثل السائر ومعنى السائر أنه
كثر
استعماله
واستعماله
على أن الثاني بمعنى الأول ، لأن
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
الحقيقة مشترك الإلزام ، فلا بد من الرجوع إلى أمر آخر من نقل ، أو
كثرة
استعمال
أو مبادرة فهم أو نحو ذلك
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
غيره بطريق الوضع ، وتعريفه إنما حصل بالإضافة. (فإن قال) : قد
كثر
استعماله
في نبينا صلىاللهعليهوسلم
دروس تمهيديّة في علم الأصول
المعالم الجديدة للأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
في بداية الأمر ـ ولكن إذا
كثر
استعمال
اللفظ في المعنى المجازي بقرينة وتكرر ذلك بكثرة قامت بين اللفظ
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
لشدّة الامتزاج
وكثرة
الاستعمال
فصار ( كفعمي ) . إنتهى . وفي « نفح الطيب » : أنّ الكفعمي نسبة إلى ( كفر
بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلاميّة
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الخليفة عمر فما بعد حيث
كثر
استعمال
مشتقات مادة «غنم» في ما ظفر به من جهة العدى خاصّة مع وجود قرائن حالية
12
13
14