Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قال السيد ابن طا
نتائج البحث : قال السيد ابن طا
عدد النتائج : ١٧٠١
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١١٠٧ صفحة منها:
الاستثناء كما
قال
ابن
السيد
فيما تقدم إن إلا صفة في المكرر ، وجوز في النفي نصب الجميع على الاستثناء ورفع
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٣٣٨ صفحة منها:
مخصصه شذرة من كتابه في الحشرات ،
قال
ابن
سيده
: «أبو حاتم :
قال
أبو خيرة حشرة الأرض : الدواب الصغار
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
اللازم فى مادة الحرف انتهى كلامه.
وقال
ابن
سيده
فى كتاب المحكم فى مادة ( ح. ق. ر ) والحروف
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
، ويسمى هذا التنوين تنوين التنكير.
قال
ابن
سيده
: «والصحيح أن هذه الأصوات إذا عنيت بها المعرفة لم تنون
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
» ؛ فقال
ابن
سيدة
: بمعنى «في»
وقال
غيره : بمعنى «وسط». وكذلك اختلف في قول أبي ذؤيب يصف السحاب
امّ البنين عليها السلام النّجم الساطع في مدينة النبيّ الأمين
الشيخ علي ربّاني الخلخالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
لكلّ إمام ركعتين :
وقال
الشيخ الطّوسي
والسّيد
ابن
طاووس : إذ أردت أن تودعهم عليهمالسلام : فقل
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:
» ، قلت : فداك أبي وأمي من ذا؟
قال
: «
سيّد
المسلمين ، __________________ وروى
ابن
عساكر في ترجمة
العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
السادة أبو محمد الحسن الموسوي (٦٥).
وقال
السيد
علي خان
ابن
معصوم : كان من أكابر السادة العظما
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٩٣٤ صفحة منها:
ابن
سيده
: كذا وجدناه بخط
ابن
حمزة مزائد ، مهموز. وأساف الخرز يسيفه إسافة : خرمه. وانظر اللسان (سوف
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٣٢٣٨ صفحة منها:
قوله : (أَنِ اعْبُدُوا اللهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ)
قال
:
سيدي
وسيدكم. وأخرج
ابن
المنذر عنه في قوله
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٩١٧ صفحة منها:
بأبيه ولا يراه مجيبا ثمّ
قال
السّيد
: ثمّ ان
ابن
زياد جلس في القصر للنّاس ، واذن اذنا عاما وجي
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٣١٦١ صفحة منها:
السيد
المرتضى (١) ،
وابن
الجنيد (٢) ،
وابن
أبي عقيل (٣) : يعيد الصلاة كما لو وقعت بأسرها قبل دخول الوقت
كشف الحقائق ردّ على هذه نصيحتي إلى كلّ شيعي
كشف الحقائق
الشيخ علي آل محسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
التأويل ، وإليه أميل.
وقال
: وأما الزيادة فمقطوع على فسادها (٢).
وقال
السيد
رضي الدين
ابن
طاوس (ت ٦٦٤
العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٤١٢ صفحة منها:
إلى مشاورته ، وفتح الأبواب للطلاّب ، فاستعدّ للندم جلباباً ، وللحزن أثواباً.
قال
السيّد
الجليل
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١٣٧٠ صفحة منها:
التكليفية ، ولأجله تصدى المصنف هنا كما في حاشية الرسائل __________________
وقال
السيد
أبو المكارم
ابن
12
13
14