Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فلاحو العجم
نتائج البحث : فلاحو العجم
عدد النتائج : ١١١٣
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
ملكا. ثم صار ملك الأندلس بعدهم إلى
عجم
رومة وملكهم «إشبان بن طيطش» ، وباسمه سمّيت : الأندلس «إشبانية
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
أيضا (وَلَوْ جَعَلْناهُ قُرْآناً أَعْجَمِيًّا) جواب لقولهم هلا أنزل القرآن بلغة
العجم
والضمير للذكر
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
) قال الصادق عليهالسلام : لو نزلنا القرآن على
العجم
ما آمنت به العرب وقد نزل على العرب فآمنت به
العجم
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
العجم
، (والفاء) الكائنة(كالباء) الموحدة سواء كان أقرب إلى الباء أم إلى نفسها كما يقع في لغة بعض
العجم
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
: من مياه الخضران ، بمنطقة الأفلاج ، في إمارة الرياض.
العجمان
: في الفرع من قرى آل حسن من بني سفيان
فضائل مصر المحروسة
ابن الكندي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : "مصر أطيب الأرضين ترابا ،
وعجمها
أكرم
العجم
أنسابا". وقال بعض أهل
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
قُرْآناً أَعْجَمِيًّا) جواب لقولهم : هلا أنزل القرآن بلغة
العجم
والضمير «للذكر». (لَقالُوا لَوْ لا
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تحريكهم الحركة التي ليست من كلامهم ، كالحركة التي فى قول
العجم
: «زور وأشوب» ، يحصلونها ضمة ، فكما
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
، ولم يكن لهم بها عهد ، ولا وضع في اللغة العربية للديباج الثخين اسم. وانما عربوا ما سمعوا من
العجم
التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الميل. والفرق بين الأعجم
والعجمي
ان الأعجم من لا يفصح وان كان عربيا ،
والعجمي
هو المنسوب الى
العجم
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وأصبحت العرب مقرّة لهم لذلك ، وأصبحت العرب تعدّ أنّ لها فضلاً على
العجم
؛ لأنّ محمّداً منها ، لا تعدّ لها
الباب الحادي عشر
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
تعالى يحلّ فيهم ١٣٢ / ٩ ، ... بعض المتصوّفة القائلين بحلوله تعالى فى العارفين ، ١٣٦ / ٤.
العجم
فضّل
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
ء التى كالتاء تكون فى كلام
عجم
أهل المشرق كثيرا ؛ لأن الطاء فى أصل لغتهم معدومة فاذا نطقوا بها تكلفوا ما
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
جيلان مدينة كبيرة إنما هي قرى في مروج بين جبال ، ينسب إليها جيلانيّ وجيليّ ،
والعجم
يقولون كيلان ، وقد
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
اللغة العربية فكيف يصنع من لا يعرف اللغة من الناس؟ وكيف يصنع
العجم
من الترك والفرس؟ وإلى أي شئ يرجعون في
12
13
14