نتائج البحث : ففي+قوله+تعالي+إياك+نعبد+و+إياك+نستعين

عدد النتائج : ١٧٠٠

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٧٧١ صفحة منها:

ـ ووافق خطّ المصحف (٣). ٦ ـ قوله تعالى : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ) ـ ٥ ـ «إيّا» عند الخليل (٤) وغيره اسم مضمر

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ١٩٧٥ صفحة منها:

ع ب د : قوله تعالى : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ)(١) أي نذلّ ونخضع. والعبودية : إظهار التذلّل ، والعبادة

شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور

ميرزا أبي الفضل الطهرانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٤١٢ صفحة منها:

أنّ التوجّه إليه يزداد بعد ذكر الأصحاب حتّى يحضرهم في الذهن ويخاطبهم كما في قوله تعالى : ( إِيَّاكَ

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٧٩٧ صفحة منها:

اشتركا من هذه الوجوه شاع أن يبدل أحدهما من الآخر (٣). ٦ ـ قوله تعالى : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ) : يقرأ

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٤٥١ صفحة منها:

منفصلا لو تأخر لزم اتصاله ؛ [نحو قوله تعالى : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ ...)] (٣) [الفاتحة : ٤]. وقسم : يلزم

من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة

إعراب القرآن

أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٩٤٣ صفحة منها:

: يمت. وجمع الدين أديان وديون. (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) (٥) (إِيَّاكَ) (٦) نصب

رسالة موجزة في تفسير الأسماء الثلاثة الواردة في القرآن ، والتي تدور عليها رحى البحث عن التوحيد والشرك

الأسماء الثلاثة الإله ، الربّ ، والعبادة

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٦٦ صفحة منها:

القرآن ١ : ١٤٥. (٢) الرازي : مفاتيح الغيب ١ : ٢٤٢ ، في تفسير قوله تعالى : (إِيَّاكَ نَعْبُدُ).

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٣٤٠ صفحة منها:

، كالحصر المستفاد من تقديم الضمير على الفعل في قوله تعالى : ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ )(١) ونحو ذلك ممّا تكفّل

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

مهدي تاج الدينفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ١٨١ صفحة منها:

، ولذلك لا تحسن إلّا لله تعالى الذي هو مولى أعظم النعم فهو حقيق بغاية الشكر ، قوله تعالى : ( إِيَّاكَ

تفسير سورتي الفاتحة والبقرة

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

الدكتور محمد سيد طنطاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٦٣٦٨ صفحة منها:

. (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) كانت الآيات الثلاث التي تقدمت هذه الآية تقريرا للحقيقة في جانب

تنزيه القران عن المطاعن

عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩ / تم العثور في ٤٥٢ صفحة منها:

وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) لأنه لا يليق بالله تعالى وإنما يليق بالعباد فاذا كان معناه قولوا ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ

آيات الأحكام

محمد بن علي الاستراباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢ / تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:

. مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ. إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ. اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ٦٣١ صفحة منها:

نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (٥)) (إِيَّاكَ) الخليل : إيا : اسم مضاف إلى الكاف ، الأخفش إياك : كلمة

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:

) [الآية ١] لأنه من صفة قوله (لله) [الآية ٢]. فإن قيل : وكيف يكون جرّا وقد قال : (اياك نعبد) [الآية

الفاتحة ، البقرة ، آل عمران

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٨١٨ صفحة منها:

. (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (٥)) (إِيَّاكَ :) ضمير منفصل مفعول مقدم مبني على الفتح في محل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ففي+قوله+تعالي+إياك+نعبد+و+إياك+نستعين

مشكل إعراب القرآن

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور

إعراب القراءات الشّواذ

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

إعراب القرآن

الأسماء الثلاثة الإله ، الربّ ، والعبادة

وقاية الأذهان

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

تنزيه القران عن المطاعن

آيات الأحكام

تفسير العزّ بن عبدالسلام

معاني القرآن

إعراب القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ففي+قوله+تعالي+إياك+نعبد+و+إياك+نستعين