Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضل السور القران
نتائج البحث : فضل السور القران
عدد النتائج : ١٧٢٨
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٣٧٥٧ صفحة منها:
وغير ذلك فالسبع الطول ، مضمومة الطاء مفتوحة الواو وجمع الطولى
كالفضلى
والفضل
، هي البقرة وآل عمران
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
قصيدة على أسماء
سور
القرآن
في مدح سيّد وُلد عدنان قال الكفعمي : ولنشفع هذه الخطبة
العددان الثالث والرابع [ 119 ـ 120 ] السنة الثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
، وأنّه لا يختلف ترتيبه عمّا في أيدي الناس اليوم. وقال أيضاً حكايةً عن
الفضل
بن شاذان : «كان تأليف
السور
دراسة حول المصحف المنسوب إلى الإمام في خزانة العتبة العلوية المقدّسة
مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
حكى ابن النديم عن
الفضل
بن شاذان (ت٢٦٠ هـ) قوله : وجدتُ في مصحف عبد الله بن مسعود تأليف
سور
القرآن
على
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١١٦٣ صفحة منها:
فإن قلت : هل يجوز أن يقال :
قرأت
سورة
البقرة أو
قرأت
البقرة. قلت : لا بأس بذلك. وقد جاء في حديث
الإيضاح
السيد جلال الدين الحسيني الأرموي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
، قال ابن النّديم فى الفهرست فى باب ترتيب
القرآن
ما لفظه :
والفضل
بن شاذان أحد أئمّة
القرآن
والرّوايات
جنّة المأوى
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
افضل
سور
القرآن
من حيث بيان النواميس الاسلامية ، محبوكة كاسرد الوضين فانه عز شأنه ذكر
فضل
الانفاق في
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
ـ مهموزة : قطعة من
القرآن
على حدة ، من قولهم : أسأرت من كذا ، أى أبقيت وأفضلت منه
فضلة
» انظر (اللسان ـ مادة
العدد الأوّل [ 65 ] ـ السنة السابعة عشرة / محرّم 1422 هـ
تراثنا ـ العدد [ 65 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
غرر الأخبار. للشيخ أبي
الفضل
علي بن الحسن بن
الفضـل
ـ امين الإسلام المفسّر ، صاحب مجمع البيانـبن
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ١٥٠٩ صفحة منها:
حديث أبي هريرة «قسمت الصّلاة بيني وبين عبدي». والسادس : لأنها نزلت مرّتين ، ذكره الحسين بن
الفضل
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٦٠٨ صفحة منها:
يأخذ به فى جميع
سور
القرآن
وذكر الحافظ أبو العلاء الهمدانى والهذلى عن أبى
الفضل
الخزاعى قال الهذلى وعند
الرحلات المغربية والأندلسية ـ مصدر من مصادر تاريخ الحجاز في القرنين السابع والثامن الهجريين ـ دراسة تحليلية مقارنة ـ
الرحلات المغربية والأندلسية
عواطف محمّد يونس نواب
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ
فَضْلِهِ
إِنَّهُ كانَ بِكُمْ رَحِيماً)(٦). لم يكن
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٠٨٧ صفحة منها:
سورة
الفاتحة أمّا
للقرآن
؛ لأنّ
القرآن
جميعه مفصّل من مجملها ، فالآيات الثلاث الأول شاملة لكلّ معنى
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
رشاقته وحلاوته وجزالته وجميع خواتم
سور
القرآن
في غاية الحسن ونهاية الكمال لأنها بين : أدعية. ووصايا
المناهج التفسيريّة في علوم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
ليستا من
القرآن
. (١) كما نسب إلى العجاردة من الخوارج أنّهم أنكروا أن تكون
سورة
يوسف من
القرآن
، وكانوا
12
13
14