Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فأما+خمس+الله+فللرسول
نتائج البحث : فأما+خمس+الله+فللرسول
عدد النتائج : ١٧٣٦
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢٩٤٢ صفحة منها:
(١) زيادة على السهام فالحكم فيها إلى النبيّ. وقيل : هي
الخمس
الذي جعله
الله
لأهل
الخمس
. وصحّت الرواية عن أبي
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٩
/ تم العثور في ٣٠٢٢ صفحة منها:
رجع ، ثمّ قال صلىاللهعليهوسلم : [استكثروا منها ؛ فإنّها نسبة
الله
عزوجل ، من قرأها
خمسين
مرّة رفع
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٨٠٠ صفحة منها:
يأخذ منه هؤلاء زكاة ماله ، أو
خمس
غنيمته أو
خمس
ما يخرج
له
من المعادن ، أيحسب
له
ذلك في زكاته
وخمسه
من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الزّمر
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٦٠١٩ صفحة منها:
محتاجا ،
فأما
الغني فلا يأمر ، أو نحوه ،
والله
أعلم. وقوله : (إِنَّ
اللهَ
عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ
من أول سورة النور حتى آخر سورة الصافات
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٢٩٢٣ صفحة منها:
، فأشار بأصابعه
الخمس
، فعبرها المعبرون بخمس سنين ، وبخمسة أشهر ، وبخمسة أيام. فقال أبو حنيفة رضي
الله
عنه
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٩٩٦ صفحة منها:
، ولم تخرج هي ينقص المهر
خمسين
، لأن
له
أن يخرجها ، وليس لها المنع ، فإذا امتنعت ينقص (ينتقص خ) المهر
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١٧٤٩ صفحة منها:
جعل
الله
هذا
الخمس
خاصّة لهم دون مساكين الناس وأبناء سبيلهم عوضا لهم عن صدقات الناس ، تنزيها من
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢٤٠٧ صفحة منها:
القاضي زيد : وهو إجماع الآن ، إلا ما حكي في قول للشافعي : إنه إن وجده في دار نفسه فهو
له
، ولا
خمس
فيه
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٣٤٢٧ صفحة منها:
الله
(وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ) الآية ، ثم قسم ذلك
الخمس
لرسول
الله
حقوق أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
وقال : إنما لكم أن يعطى فقيركم ، ويزوّج أيمكم ، ويخدم من لا خادم
له
منكم ،
فأما
الغني منكم فهو بمنزلة
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ١٠٠٤ صفحة منها:
الإقامة بها مدة ثم ينقلب إلى وطنه. السابعة
والخمسون
: إكرام
الله
لها بنقل وبائها وتحويل حماها. الثامنة
العددان الأوّل والثاني [ 117 ـ 118 ] السنة الثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1435 هـ
تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
شرح مواضع
الخمس
بقوله : ثمّ يقسّم
خمس
الله
ورسوله على
خمسة
(٢) أخماس لله
خمس
،
وخمس
لرسوله ، يقبضهما
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٢٣٠٦ صفحة منها:
، وما بقي وهو أربعة أخماس تقسم على
خمسة
، وجعل
الله
لنفسه نصيبا لكونه نصر المجاهدين ، فله نصيب في الجهاد
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:
عليهالسلام لا يوجب أخذ
الخمس
ولا تحريم الصدقة ، قال عليهالسلام :
فأمّا
من كانت أُمّه من بني هاشم وأبوه من
الجزءان : التاسع والعاشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٦٥٤٠ صفحة منها:
الخمس
الذي كان للرسول ، مع
الخمس
الذي كان لقرابته ، مما جعله
الله
لهما فى
خمس
الغنائم الذي توزع إلى
خمسة
12
13
14