Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عقود المرجان
نتائج البحث : عقود المرجان
عدد النتائج : ١٢٥٥
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
)
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ (١٩) بَيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ (٢٠) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ومغربهما للشّمس والقمر في الشّتاء والصّيف ، في أقصر يوم وأطوله (٢). قوله ـ تعالى ـ : (
مَرَجَ
العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين
تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
. وهو قول مصعب والزبير ، وأكثر أهل النسب. وقيل : إنه قتل يوم
مرج
الصفر عند دمشق. وكانت وقعة أجنادين فى
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ـ (
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ ...) البحران هما العذب والمالح يلتقيان فلا يختلط ماؤهما (بَيْنَهُما
من هدى القرآن ، تفسير سور « الحج إلى الفرقان »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
وَجاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً (٥٢) وَهُوَ الَّذِي
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قوله تعالى : (
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّ يَبْغِيَانِ
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
الأحمر والأصفر والأخضر الذي يعلو النار إذا أوقدت ، من قولهم :
مرج
أمر القوم إذا اختلط (١). (فَبِأَيِّ
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
مسبوت قاله أبو مسلم. وقال الزمخشري : السبات الموت والمسبوت الميت لأنه مقطوع الحياة.
مرج
: قال ابن عرفة
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
المسلمين ما يفوق الحصر وعادوا إلى
مرج
عكا ، وكان مدة هذا النهب ما بين منتصف رمضان وعيد الفطر ، وانقضت السنة
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
مُرْجَوْنَ
لِأَمْرِ اللهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (١٠٦
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
)
مَرَجَهُ
يَمْرُجُ مَرْجاً
مَرَجَ
زيدٌ الطّعامَ. ( خلطه )
مَرِجَ
يَمْرَجُ مَرَجاً
مَرِجَ
الأمرُ على
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
تُكَذِّبانِ) ـ ١٨ ـ أنها ليست من الله ـ تعالى ـ قوله (
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ) يعنى خلع البحرين ماء المالح وما
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ
) .. واللؤلؤ ـ في أصله ـ حيوان. و «لعل اللؤلؤ أعجب ما في البحار ، فهو
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
.
والـمَـرْجُ
: الفِتْـنَـةُ الـمُـشكِلةُ ، والفساد ; وفي الحديث : كيف أنتم إذا
مَرِج
الدِّين؟! أي : فسَدَ
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ـ ١٣ ـ. (
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ)(١٩) (
مَرَجَ
الْبَحْرَيْنِ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر
12
13
14