Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبارة+يا+ساقي+عطاشى+كربلاء+مفرغة+للتصميم
نتائج البحث : عبارة+يا+ساقي+عطاشى+كربلاء+مفرغة+للتصميم
عدد النتائج : ١٦٩٧
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم ، ص ـ ي
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٩
/ تم العثور في ٧٨١ صفحة منها:
، purpose ـ [في الفرنسية] Intention ، deein بالكسر وتشديد
اليا
ء لغة
عبارة
عن انبعاث القلب نحو ما يراه
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
فراجع إلى سيرة ابن كثير (ج ٢ ص ٤١٣ ط مصر).
يا
: في
عبارات
الشارح العلامة في إخبار أمير المؤمنين
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٦
/ تم العثور في ٤٩٣ صفحة منها:
أيضا وهى :
يا
ربى شخت بزيادة حرف النداء وياء الإضافة ، وينفرد المعنى الأول دون الثاني فى قوله إذا قال
شرح زيارة عاشوراء
عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
ء ،
والعبارة
هكذا «السلام عليك
يا
ثار الله وابن ثاره ، السلام عليك أيها الوتر الموتور». في (الصحاح
الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي
تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
وَتَبَ) (١) (٥). __________________ (١)
يا
صباحاه :
عبارة
تنادي بها العرب إذا أرادت الاجتماع لأمر ما
بحث حول الخلافة والخلفاء
منيب الهاشمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨٨
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
واحدة (١) ، أضيفت اليه ،
عبارة
: «قالوا : ومن هي
يا
رسول الله؟ قال : ما أنا عليه واصحابي» (٢) ، لكي
حديث الطير
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تلك
العبارات
: « ما أبطأ بك
يا
علي ؟ » قال :
يا
رسول الله قد جئت ثلاثاً كلّ ذلك يردّني أنس ، قال أنس
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ١١٧٤ صفحة منها:
بمعنى إلى. أي : إن كنتم توجّهون
العبارة
للرؤيا. (٣) (لِلرُّءْ
يا
). اللّام للبيان أو لتقوية العامل
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٣٣٨ صفحة منها:
وتشديد
اليا
ء». هذا
والعبارة
مضطربة بين النسخ ، ففي ع : «ويروى بالسير ـ بفتح السين ـ والصواب يسير ، بكسر
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الرابع والعشرون والخامس والعشرون ـ سورة فصلت والشورى والزخرف والدخان الجاثية
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٣٢٣٣ صفحة منها:
بإشارة ولا
عبارة
، هيهات ثم هيهات
يا
أولي
يا
وحداني
يا
فرداني ، شمخت في العلو بعز الكبر ، وارتفعت من ورا
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:
__________________ (١)
عبارة
سيبويه : وإنما قلت :
يا
هذا ذا الجمّة ؛ لأن ذا الجمّة لا توصف به الأسماء المبهمة ، إنما يكون بدلا
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٥٠٣ صفحة منها:
عليك عيون بإشارة ولا
عبارة
، هيهات ثمّ هيهات ،
يا
أوّليّ
يا
وحدانيّ
يا
فردانيّ ، شمخت في العلوّ بعزّ
الإمام عليّ الهادي عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
عيون بإشارة ولا
عبارة
، هيهات ثم هيهات ،
يا
أولي ،
يا
وحداني ،
يا
فرداني ، شمخت في العلو بعز الكبر
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
والحسنين عليهماالسلام معها قالت له في المنام :
يا
شيخ علّمهما الفقه (٢) ، فجاءت في يومه والدة السيّدين
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
. (٣) قال في حاشية القواعد : اضطربت النسخ في هذه
العبارة
، ففي بعضها « الإيجاس »
باليا
ء قبل الجيم والسين
12
13
14