Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صرف
نتائج البحث : صرف
عدد النتائج : ١٤٧٢
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الياء المحذوفة على الصحيح فإن الإعلال بالحذف مقدم على منع
الصرف
فأصله غواشي بتنوين
الصرف
فاستثقلت الضمة
بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي
المحجّة في تقريرات الحجّة
آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
الكلام يسهل أمر النزاع آخر وهو النزاع المعروف في النهي بأنّ النهي يكون
صرف
الترك أو يكون مدلوله الكف عن
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الزكاة والخمس
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
. نعم : لو أخذه مع احتياجه من جهة الغرم لأجل
صرفه
في غيره فهو لا يجوز ، فلو أخذ المال على هذا الحال لأجل
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
[ومن النحويين من يذهب إلى أن](١) تنوين «جوار» ونحوه تنوين
صرف
؛ لأن الياء حذفت فصار الاسم بعد
الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
إعجاز القرآن ، قيل :
للصّرفة
. بمعنى أنّ الله تعالى سلب قدرة العرب أو علومهم أو دواعيهم عن الإتيان بمثله
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
يجوز
صرف
مال المسجد إلى غيره مطلقاً. نعم لو تعذّر
صرفه
إليه في الحال والمآل أمكن القول بجواز
صرفه
في
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
(يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ) خمر
صرف
من المحبة الروحانية الغير الممزوجة بحب النفس للجواهر الجسمانية (مَخْتُومٍ
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
من مال بائعه. * * * ٢٢٩٧ ـ
الصّرف
الصّرف
بيع بنقد ، والصرافة حرفة الصرّاف ، والجمع صيارفة ، من
الأصول في علم الأصول
ميرزا علي الإيرواني النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الشيء إشغال للمكلّف بذلك الشيء
وصرف
له عن أضداد ذلك الشيء ،
وصرف
المكلّف عن شيء هو عين معنى النهي عن
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: (وَيَعْلَمَ) فمنصوب على
الصرف
(١) ، __________________ ـ لم يكن فيهم خير ، لأن ما لم يتعلق به علم الله
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
نقيض
صرف
الوجود هو
صِرف
العدم لا عدم جميع أفرادها ... ولو قيل : بأنّ الوجود المضاف إلى الطبيعة يقتضي
سورة البقرة الآية 47 ـ 188
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
ملحوظة وهناك وردت أحاديث بشأن
الصرف
والعدل الواردين في الحديث المعروف عن رسول الله
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ثم استغنى عنه وجب عليه الذهاب إلى الحجّ ولو ببيعه
وصرف
ثمنه في نفقته ، مثلاً : إذا كان للمرأة حلي
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. *الموضّح عن جهة إعجاز القرآن (
الصّرفة
). تأليف : الشريف المرتضى علم الهدى (ت ٤٣٦ هـ). جاء هذا الكتاب في
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
الموضوع إلى حين انتفاء الجزء الآخر من انّه لا ينفي
صرف
وجود الموضوع إلاّبنحو مثبت ، يمكن أن يورد عليه
12
13
14