Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شني\\
نتائج البحث : شني\\
عدد النتائج : ٦٦١
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
[الآية : ٨٩] بضم الياء من أجرم. واختلف في (
شَنَآنُ
) [الآية : ٢ ، ٨] في الموضعين فابن عامر وأبو بكر وابن
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يَجْرِمَنَّكُمْ
شَنَآنُ
قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ أَنْ تَعْتَدُوا وَتَعاوَنُوا عَلَى
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: قعقع : صات.
الشنّ
: القربة اليابسة. المعنى : يقول : إنّك جبان وضعيف تنفر كما تنفر جمال بني أقيش إذا
من هدى القرآن ، تفسير سورتي « النساء والمائدة »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الله الواسعة ، وإبعادهم عن النظر إلى أموال بعضهم ولذلك لم يلبث ان قال : (وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ
شَنَآنُ
دروس في تفسير القرآن
تفسير سورة الكوثر
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
إسم الفاعل هو الأنسب هنا ، لأنه يريد أن يشير إلى بقاء
الشنآن
، واستمراره ، مع قيام الصفة في موصوفها
سلسلة الأركان الأربعة « 4 »
عمّار بن ياسر
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الفريقين صاحبه وتحاجز الناس (٢) .
الشني
يمدح علياً وقام الأعور
الشني
إلى علي ( ع ) فقال : يا أمير
بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام
عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فأوصى آدم إلى شيث ، وهو هبة الله بن آدم ، وأوصى شيث إلى ابنه
شنان
(٤) ، وهو ابن نزلة الحوراء التي أنزلها
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بنيضالي أصبحت
كالشّنّ
البالي (٥) و/ كما / (٦) قال الآخر (٧) : [الوافر
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
جريمة أهله ، أي : كاسبهم ، وقيل : لا يدعونكم ، (
شَنَآنُ
قَوْمٍ) ، أي : بغضهم وعداوتهم ، وهو مصدر
الرسائل الأصولية
مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وسوء نياتكم ، وإصراركم على المعاصي ، وإنما دخل عليكم من أنفسكم لما فعلتم ما فعلتم حتى وجب
الشنآن
(١٧٤
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ابن ظهيرة
شنآن
كبير وتنازعا في الحجر ، فصنف كل منهما تصنيفا في ذلك ، استعان هذا بوالدي فيما كتبه وروى
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ
شَنَآنُ
قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ أَنْ تَعْتَدُوا
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
عدي بن حاتم وبين يديه
شنة
(٣) وفيها قراح ماء وكسرات من خبز شعير وملح ، فقال : إني لأراك يا أمير
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
شَنَآنُ
قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ أَنْ تَعْتَدُوا). جرم تتعدى إلى مفعول واحد
دستور الأخلاق في القرآن
الدكتور محمّد عبدالله درّاز
في
الأخلاق
الصفحة :
٧٧٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، فرفع الصّبي ، ونفسه تقعقع ، كأنّها في
شنّة
(١) ، ففاضت عيناه ، فقال سعد : ما هذا يا رسول الله؟ .. قال
12
13
14