Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شمر
نتائج البحث : شمر
عدد النتائج : ٧١٣
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السادس عشر والسابع عشر ـ سورة طه والأنبياء
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
تصريحات التوراة ان واحدا من ولد يساكر بن يعقوب كان يسمى
شمرون
(تك ٤٦ : ١٣) وان جما غفيرا من ولد
شمرون
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
عن التعرض لحرمي فإن النساء لم يقاتلنكم فقال
الشمر
لأصحابه كفوا عن النساء وحرم الرجل واقصدوه في
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
معنى أوسع من المعنى : الاصطلاحى كالذى ذكره صاحب اللسان عن
شمر
حيث قال : «قال
شمر
: الهمس من الصوت
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يعمل». قال الرضى : لمجيء يعملة بالتاء (١) ؛ قوله : يختص بالفعل نحو
شمّر
» فان هذا الوزن لم يأت في
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
العلم ، وفيخبر عمرو بن
شمر
(٣) عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « جاء رجل إلى رسول الله
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الحسين عليه السلام بنهر كربلا فنظر إلى
شمر
بن ذى الجوشن فقال : صدق اللّه ورسوله قال رسول اللّه صلى اللّه
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. المحاسن ـ عن أبيه عن يونس بن عبد الرحمن عن عمر بن
شمر
عن جعفر بن محمد عليهالسلام قال : سارعوا في طلب
فرق الشّيعة
الحسن بن موسى النوبختي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الرقاشي) و (ابو
شمر
(٢) و (غيلان بن مروان) و (جهم بن صفوان) ومن قال بقولهم من المرجئة أن الامامة يستحقها
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
:
شمّر
فانّك ماضي العـزم شمّير لا يفزعنّك تفريـق وتغيير (٣) إن يمس ملك بني
مثير الأحزان من مصادر بحار الأنوار
مثير الأحزان
مدرسة الإمام المهدي « عج »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(٤). [تهيؤ الحسين (ع) للقتال ودعوة
الشمر
له بطاعة يزيد] ثم ركب فرسه وتهيأ للقتال فنادي
الشمر
يا بني اختى لا
العدد الثاني [ 2 ] ـ السنة الأولى ـ خريف 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 2 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وشمّر
شمر
في احتزاز كريمه فأغمد في أوداجه ماضي الشبا وأجرى
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: نعم الفتى سمرة لو أخذ [٧٣] من لمّته (٣)
وشمّر
من مئزره. ففعل سمرة ، اخذ من لمّته
وشمّر
من إزاره
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ
تاريخ اليمن الإسلامي
أحمد بن أحمد بن محمّد المطاع
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(٤) والناقر (٥) ونضار (٦) والاحبوب (٧)
وشمر
(٨) والطرف (٩) ، ؛ وما اتصل بذلك ، وحراز فهذه البلدان فيها مبدأ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أصله اسم مفعول من حمّد بتشديد الميم ، وإمّا من فعل ماض ك «
شمّر
» (١) أو مضارع ك «يشكر» ، وإمّا من
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الكناية. وقوله «
شمر
» أى عن ساعده لا عن ساقه ، لأن تشمير الساعد كناية عن ملاقاة الأمر ومباشرته بنشاط وقوة
12
13
14