Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سم+جري
نتائج البحث : سم+جري
عدد النتائج : ١٦٧٣
تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ
مصابيح الأصول
علاء الدين بحر العلوم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
اما لو قصدنا منه الانشاء أى بداعى ايجاد المعنى
سمى
(إنشاء) فكان كل من الجمل الخبرية والانشائية
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
سُمِيَّها
ظُلَلٌ مُظَلَّلَةٌ على عُمَّارِ (٤). قولُه :
سُمِيَّها
يَعْنِى سَما
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٥٦٨ صفحة منها:
، قال أبو المنذر : إنّما
سمي
طريق سلمان باسم سلمان الحميري وقد بعثه ملك في جيش كثير يريد شمر يرعش بن
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
السم
وقد تشدد وحمة كل دابة
سمها
وتطلق الحمة على إبرة العقرب المجاورة لان
السم
يخرج منها. ١٦٧ ـ الكافي
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٧٠ صفحة منها:
كتاب الشيخ شهاب الدين أحمد بن يوسف المعروف
بالسمين
الحلبي ، المتوفى سنة ست وخمسين وسبعمائة ، فهو مع
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
الشهادة ولزومه
سمة
الفسق مرتب على وقوع الحد به فالاستثناء إنما رفع عنه
سمة
الفسق التي لزمه بعد وقوع الحد
فتوح مصر والمغرب
ابن عبد الحكم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
سمّى
الله ، والفرات خمر أغزر ما يكون من الأنهار التى
سمى
الله ، وجيحان ماء أغزر ما يكون من الأنهار التى
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
: لقد سقيت
السمّ
مرّتين وهذه الثالثة. كتاب روضة الواعظين : إن الحسن عليهالسلام قال : لقد سقيت
السمّ
مصارع الشهداء ومقاتل السعداء
الشيخ سلمان بن عبد الله آل عصفور
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
، وأرسل لها من يحملها على
سمّه
، وضمن لها أن يزوّجها بابنه يزيد ، وبذل لها عشرة آلاف ديناراً ويزيد وأقطاع
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ء الله تعالى. (ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة) واسمه عامر وقيل عمرو ، وإنما
سمى
مدركة على ما قيل لأنه
جرى
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
اللغة قالوا : الكتاب
سمّي
لكتب الحروف بعضها إلى بعض ، أي ضمّها. وقيل :
سمّي
المعنى الثابت كتابا تشبيها
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
مجهول إذا قلت : مررت بزيد. والألف في «اسم» (٣) ألف وصل لأنّك تقول :
سميّ
فلهذا حذفت من اللفظ ، وفي حذفها
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
،
سمّي
بذلك لأنه استطال بما فيه من القوّة بسبب الجهر والإطباق والاستعلاء فأدرك مخرج اللّام. الصفة
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٧٤٦ صفحة منها:
«عليهالسلام» ، وفيها : أن الإمام الحسن بن علي «عليهماالسلام» قال لأهل بيته : إني أموت
بالسم
، كما مات رسول
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
بعد غروب الشمس ، وهي علم للموقف ،
سمي
بالجمع ، منصرف ، ولا اعتبار للتاء في اللفظ ، لأنها علامة
12
13
14