Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذا الكِفْلِ
نتائج البحث : ذا الكِفْلِ
عدد النتائج : ١٦١٣
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
في ذي
الكفل
، فقال أبو موسى الاشعري وقتادة ومجاهد : كان رجلا صالحا
كفل
لنبي بصوم النهار وقيام الليل
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
وأبو عمرو بخلف عنهما. واختلف في (
وَكَفَّلَها
) [الآية : ٣٧] فعاصم وحمزة والكسائي وكذا خلف بتشديد الفا
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:
أي
وكفّلها
الله زكرياء ، وروى هارون بن موسى (١) عن عبد الله بن كثير وأبي عبد الله المدني(٢)
وكفلها
كتاب المزار مدخل لتعيين قبور الأنبياء والشهداء وأولاد الأئمّة والعلماء
كتاب المزار
السيد مهدي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
(١٢) ذو
الكفل
ذو
الكفل
(١٥٠٠ ـ ١٤٢٥ ق. م) : بشر بن أيوب (من ذرية اسحاق بن إبراهيم). بعث سنة
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
يَشْفَعْ شَفاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ
كِفْلٌ
مِنْها وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً (٨٥)) ثم
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
(
وَكَفَّلَها
) زَكَرِيَّا)(١) قرأه (الكوفى ثقيلا) [أي : شديدا](٢) ، أي : مشدد الفاء ، والباقون
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
كفل
:
الكَفَل
: العَجُز ، والجمع أكْفال. وفى الحديث : (لا تَشربوا من ثلمة الاناء فانّه
كَفَل
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الولي ويمكنه منه. كفالة الأبدان عندنا تصح إلا أنّها لا تصحّ إلا بإذن من تكفل عنه. فإذا
كفل
بالبدن
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٣١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
الضمان ص ٣٣٧ س ١٢ قال : فان كان قد
كفّل
حالا صحت الكفالة ، وان
كفّل
مؤجّلا صحّت. (٦) السرائر : باب
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
مُحَرَّراً) (٣٥) معناه خالص دائم لا يخالطه شيء من أمر الدّنيا. والمحرّر : المعتق. وقوله تعالى : (
كَفَّلَها
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
التقدير (٢) فنبتت نباتا (
وَكَفَّلَها
) قبلها (٣) أو ضمن القيام بأمرها ،
وكفّلها
كوفي أي
كفّلها
الله زكريا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
: عبد بين العبودية ، والعبودة والعبدية (٥) ، فقس على هذا. وقوله : (يُؤْتِكُمْ
كِفْلَيْنِ
مِنْ
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بدن صاحبه ، فإذا مات المديون أو أبرئ برئا معا ، وإن مات أحدهما لم يبرأ الآخر. ولو
كفل
اثنان رجلا
الحمد ـ البقرة
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ
كِفْلٌ
مِنْهَا وَكَانَ اللهُ عَلَى كُلِّ
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الله) وتقول : (الذي بالجارية
كفل
أبوه أبوها) ولا يجوز : (الذي بالجارية
كفل
أبوه) ولو جاز هذا لجاز : زيد
12
13
14