Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعاء+الجوشن
نتائج البحث : دعاء+الجوشن
عدد النتائج : ١٦٢٩
من وحي الثورة الحسينية
هاشم معروف الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الجوشن
وشبث بن ربعي وعمرو بن الحجاج وضم اليهم الف فارس وأمرهم بايصال السبايا والرؤوس إلى الشام
توحيد المفضّل
المفضل بن عمر الجعفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. (٢) الجواشن جمع
جوشن
وهو الدرع او الصدر. (٣) ينتجع : يطلب الكلاء في موضعه. (٤) الصماخ ـ بالكسر ـ خرق الاذن
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:
على مستندهما ولعله يكون لهم مستند وروى الكفعمي كتابة
الجوشن
الكبير والسيد بن طاوس كتابة الصغير على
مع الخطيب ! فى خطوطه العريضة
لطف الله الصّافي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ابيطالب (٢) ، ويأخذ منهم ، ومن شمر بن ذى
الجوشن
وعمر بن سعد الحديث ، ويذكر ابن ملجم فى عداد الصحابة ، كيف
بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام برواية أهل السنة والجماعة بالأسانيد الصحيحة والحسنة
بكاء الرسول على الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ أحمد الماحوزي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عمرو قال : كنا مع الحسين بنهري كربلاء ، فنظر إلى شمر بن ذي
الجوشن
فقال : « صدق الله ورسوله ، قال رسول
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
بن زياد عمل بنصيحة احد مقربيه وهو الشمر بن ذي
الجوشن
فطالبه بالاستسلام دون قيد أو شرط. وقد رفض حفيد
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، حكومة الجلايريّة 738 هـ ـ 1337 م / 814 هـ ـ 1411 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
... ٢ ـ
جوشن
وخروشن : للشيخ محمود زنكي الكرماني ، قارب إتمامه ومات ، سقط في النهر من قنطرة تفليس سنة ٨٠٦ ه
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الفرخي : مانند رخت كل نبود در كلشن قال العسجدي : مر كانت همي كذر كند بر
جوشن
قال الفردوسي
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الدخول إلى الشام [وذلك بعد موت نور الدين] ، فلما استقرّت له دمشق نهض إلى حلب ونزل على أنف جبل
جوشن
، وكان
عمدة الطّالب في أنساب آل أبي طالب
السيد جمال الدين أحمد بن علي الحسني [ ابن عنبة ]
في
التراجم
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
فانّه ليس في العرب أشجع من آبائها. فتزوجها ، ولما كان يوم الطف قال شمر بن ذي
الجوشن
الكلابي للعباس
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
وفي حديث ذي
الجوشن
«ما كنت لأقيضه (١) اليوم بغُرَّة» سَمَّى الفرس في هذا الحديث غُرَّة ، وأكثر ما
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
وكان مريضا نائما على فراشه فلما قتل الحسين ع قال شمر بن ذي
الجوشن
اقتلوا هذا فقال رجل من أصحابه
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
». (٤) قاله عبيد بن الأبرص يوم مقتله. وقيل : أول من قاله هو
جوشن
ابن منقذ الكلابي. مجمع الأمثال ١ : ١٩١
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
كردوسة ـ كعصفورة ـ وهو كتيبة الخيل. (٢) الجواشن : جمع
جوشن
، وهو الزرد يلبس على الصدر
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
لاحَمَ الدَّأْياتُ
جَوْشَنَها
فى كاهِلٍ لم يَخُنْ صُلْباً ولا عُنُقا
12
13
14