Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خس
نتائج البحث : خس
عدد النتائج : ٣٨٦
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، كالماء والملح ، مما ينسب مانعة إلى
الخسة
ولؤم الطبع وسوء الخلق. فهؤلاء المنافقون لا أحسنوا عبادة ربهم
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بن هارون. الثاني : ما ذكره الشيخ أبو عبد الله بن عسكر في سورة الأنعام (٣) أنه إلياس بن
خسي
(٤) بن
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، منها كان ملوك الغرب الملثمين (١). (كاكس) بكافين ، وسين مهملة : قرية من أعمال واسط. (
كالخسان
) باللام
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وان فعلتها ما كان تخوفا من الطلاق ، بل من
خسة
ذاتها ودناءة نفسها التي
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: تخرق ١٨٦ ـ خرقوا ١٣٥ ـ لتخرقنهم ٢٠٧.
خسى
ء : خاسئا ٣٣٨ ـ خاسئين ٨٤. خسر : تخسروا ٣١٥ ـ الخسر ٤٠٥
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من احد الى مكة (١). حقا إن هذا ينمّ عن منتهى الدناءة
والخسة
في خلق قريش وموقفها ، فمع أنها كانت
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المعنى بين المعطوف والمعطوف عليه دون ترتيب ولا تعقيب ولا معيّة ولا تكون مهملة ، وتدلّ على
خسّة
أو شرف
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إزاراً على مخدرات الرسالة إلاّ نهبوه ، ومثّلوا بذلك
خسّة
الإنسان حينما يفقد ذاتياته ويُمسخ ضميره
العددان الثالث والرابع [ 32 و 33 ] ـ السنة الثامنة ـ رجب و ذو الحجّة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 32 و 33 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المباحات بأصل الشرع ، فكيف إذا كان من المكروهات؟! وما ذلك إلا لأنه من موجبات تنفر النفوس وأسباب
الخسة
ودنا
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: (أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى) أي : أقرب منزلة وأدون قدرا. والدنو : القرب في المكان ، واستعير
للخسّة
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العمد والنسيان وعن كل رذيلة ومنقصة وعما يدل على
الخسة
والضعة ويكون سببا لتنفر الناس عنه والدليل على وجوب
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الصاغر القميء. وقيل : مبعدين. يقال : أخسأته فخسىء أي أبعدته فابتعد.
وخسأت
الكلب أي زجرته. وقيل في قوله
فهارس مستدرك الوسائل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الصادق١١١٣٠٤١ عليك
بالخس
فانه يقطع الدمالامام الصادق١٦٢٠٤١٣ عليك بالخلال فانه يذهب بالبادجنامرسول
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
» وفي خع «
خسى
» وفي المختصر : «جنبي» والمثبت عن المطبوعة. (٦) زيادة عن خع ومختصر ابن منظور.
مناهج اليقين في أصول الدين
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الظلمة ، وهذا باطل ، أما أولا فلأنّ البحث في الخير والشر والشرف
والخسة
من الابحاث الخطابية ، وأما ثانيا
12
13
14