نتائج البحث : خرجت+وأنت+با

عدد النتائج : ١٧٢٦

المختصّ بأصول الفقه

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتيفيالفقه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

وحيث كنت وبأيّ عمل أنت فهو معك وشاهد عملك كما أخبرك بقوله : ﴿ وَلا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

، ألا تراهم قالوا ابن واسم حيث أسكنوا الباء والسين وأنت لا تستطيع أن تكلّم بساكن في أول اسم كما لا تصل

عيون أخبار الرضا عليه السلام

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٥٦ / تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:

حرف الباء بأبی أنت ما أطیب ریحک

الإيضاح

الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ١١٠ صفحة منها:

ناحية عند عرضه ايّاها عليّ (١٢) : لا نريد سواك يا با بكر أنت (١٣) لها أنت __________________ ١٤

كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي

كتاب السرائر

أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٦٧٦ / تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:

قوله : أنت طالق ، بغير العربية بأي لسان كان ، فإنه يحصل به الفرقة إذا تعذّر عليه لفظ العربية ، فامّا

أصل الشيعة وأصولها

الشيخ محمد حسين كاشف الغطاءفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

١٨٦ با علي انت واصحابك في الجنة رسول الله ١٨٥ * * *

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٥ / تم العثور في ١٠٢٨ صفحة منها:

). __________________ (١) الباء في «بما كذّبون» ربّما كانت سببيّة أو للمقابلة. وأمّا «ما» فيمكن أن تكون مصدرية أو موصولة ، ويختلف

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ١٩٢ صفحة منها:

رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ) الباء متعلقة بالنفى ، إذ لو علقت بمجنون لأفاد نفى جنون خاص ، وهو الجنون الذى يكون من

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٥١١ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

طالق بغير العربيّة بأيّ لسان كان ، فإنّه تحصل به الفرقة. ولا يقع الطّلاق إلا باللّسان. فإن كتب بيده

العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 10 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

: يا با هريرة وأنت تفعل هذا؟! قال أبو هريرة : دعني ، فوالله لو يعلم الناس منك ما أعلم لحملوك على

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

في دبره» أو «أنت زان» أو «لائط» ، بأي لغة كانت ، مع معرفة القائل __________________ (١) في سائر

تفسير غريب القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

بفتح الباء. (وَما أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنا) أي بمصدّق لنا. ١٨ ـ (وَجاؤُ عَلى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ

تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي

المولى علي الروزدريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

الشارع : أنت مخير بين الأخذ بأي الاحتمالين معناه أنه بعد الأخذ يتعين عليك ما أخذت به بمعنى أنه على تقدير

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢١ / تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:

. وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً) هالكا مدمرا ، جزاء تكذيبك بآيات الله وأنت تعلم أن لا أحد

محاورة حول الإمامة والخلافة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مقاتل بن عطيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٥٧ / تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:

خَيْرُ الْفاتِحِينَ) (١). وبآية التطهير يتم الاستدلال بالآيات على إمامة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : خرجت+وأنت+با

تراث الشيعة الفقهي والأصولي

كتاب سيبويه

عيون أخبار الرضا عليه السلام

الإيضاح

كتاب السرائر

أصل الشيعة وأصولها

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

مغنى اللبيب

النّهاية

تراثنا ـ العدد [ 10 ]

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

تفسير غريب القرآن

تقريرات آية الله المجدّد الشيرازي

في ظلال القرآن

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : خرجت+وأنت+با