Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف العل
نتائج البحث : تعريف العل
عدد النتائج : ١٧٣٦
الترتّب
السيد محمّد رضا الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
تقبل القسمة والنسبة لذاتها في
تعريف
الكيف. وثانيهما : ترتب الآثار المترقبة من الطبيعي
على
الفرد
العدد الثاني [ 61 ] ـ السنة السادسة عشرة / محرّم 1421 هـ
تراثنا ـ العدد [ 61 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
الاكتفاء بأحدهما في
التعريف
، وهذا ما فعله ابن الناظم (ت ٦٨٦ ه) في شرحه
على
الألفية ، إذ عرف التابع بقوله
بحوث معاصرة في الساحة الدوليّة
الشيخ محمّد سند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٣٦٠ صفحة منها:
، وتهدّد هويّات الدول والقوميات المختلفة؟! فهم يكيلون بمكيالين بحيث يطبّقون مصداق
التعريف
على
الإسلام
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
يكون وفق الغرض الذي سيق له». ركّز
التعريف
على
: تركيب الكلام ،
وعلى
وضعه في المقام المناسب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
حدود هذه المعالم إصطلاحيا في عصره ، وإن انطبق
تعريفه
على
جزء المعنى الإصطلاحي. وهناك حدود متقاربة
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٧٩٥٠ صفحة منها:
جوفها بعد الشراء من دون
تعريف
،
على
ما هو الظاهر منها. وأسانيدها وإن كانت قاصرة إلاّ أنّها بالشهرة
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
معطوف
على
أقيموا. و (آزَرَ) : يقرأ بالمد ووزنه أفعل ، ولم ينصرف للعجمة
والتعريف
على
قول من لم يشتقّه
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢٥٢٤ صفحة منها:
ومنحدر الجبل. (رَبِّ الْعالَمِينَ) بالجر
على
أنه صفة لله فإن إضافته حقيقية مفيدة
للتعريف
على
كل حال ضرورة
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
. (والعجمي) قال المكودي مبتدأ و (الوضع) مضاف إليه (
والتعريف
) معطوف
على
الوضع و (مع) في موضع الحال من العجمي
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٢٢٦ صفحة منها:
رابعا : همزة
التّعريف
على
لغة من يقول : إن أداة
التعريف
في كلمة «الطفل» هي الهمزة لا «أل» ولا «اللّام
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
ء اذا كان بعده ياء اُخرى فلا ينطبق
التعريف
على
ذلك. وأمّا الضّمّ فيما كان ماضيه
على
اربعة احرف فلانّه
العدد الثاني [ 134 ] السنة الرابعة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 134 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
عليه
وآله كما ذكر في
تعريفها
، والخلافة عن النبيّ صلّى الله
عليه
وآله إنّما يكون فيما يستخلفه النبي
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
المتقدم خبره (١). ويلاحظ أنه لم ينص في متن
التعريف
على
مجئ الفاعل اسما صريحا تارة ومؤولا أخرى
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
واضح است خصوصاً در حديث اخير ؛ زيرا به درستى كه مقتضاى قواعد نحو
تعريف
على
با اين بود كه بگويد «فهذا
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٣٠٠٩ صفحة منها:
المسالك اعترافهم فيما ذكروه من هذا
التعريف
، حيث قال : ان الشركة تطلق
على
معينين ، أحدهما ـ ما ذكره المصنف
12
13
14