Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بني+خا
نتائج البحث : بني+خا
عدد النتائج : ١٧٣٦
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٤٨١ صفحة منها:
باب
الخا
ء والزاء وما يثلثهما خزع
الخا
ء والزاء والعين أصلٌ واحدٌ يدلُّ على القَطْع والانقِطاع
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
الباب السابع قافية
الخا
ء الفصل الأوّل قافية
الخا
ء المفتوحة أمْسَىٰ حَبِيبٌ
أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك
محمّد بن علي البروسوي [ ابن سباهي زاده ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
رمضان سنة تسع وستمائة أنّ خلكان قرية من أعمال إربل. خلم (٣) : في اللباب (٤) : بضمّ
الخا
ء المعجمة وسكون
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٩٦ صفحة منها:
( خِطِيَّةٌ ) بِكَسْرِ
الْخَا
ءِ وَلَمْ تَذْكُرِ الرِّماحَ وَهذَا كَمَا قَالُوا : ثِيَابٌ
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٨
/ تم العثور في ١٠٠٤ صفحة منها:
__________________ (١) قرأ الجمهور (خُلُقُ) بضم كل من
الخا
ء واللام وهو بمعنى السجية المتمكنة في النفس الباعثة على عمل ما
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
(٧). ______________________________________________________ (١) بضم التاء وفتح
الخا
ء ويجوز إسكانها ، أصله وخمة ، وهو فساد الهضم في مختار الصحاح تقول : اتخم من الطعام
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٢٥٨٣ صفحة منها:
الخا
ء ، من يَخُرّ. وروي عن حَكيم
بن
حزام أنه أَتَى النبيَّ صلىاللهعليهوسلم فقال : أبايعك على ألَّا
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٦٧٣ صفحة منها:
أَجْراً) [٧٧] أي لو طلبت على عملك جعلا لا ندفع به ألم الجوع عنا ، قرئ «لتخذت» بغير ألف وكسر
الخا
ء وإظهار
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٨٣٣ صفحة منها:
٢٠ ـ بصيرة فى ذكر الخضر عليهالسلام وفيه لغتان : فتح
الخا
ء وكسر الضّاد ، وكسر
الخا
ء وسكون
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٨٠٧ صفحة منها:
«وما يخدعون» بفتح الياء وسكون
الخا
ء وفتح الدال ، وقرأ الباقون بضم الياء وفتح
الخا
ء مع المد وكسر الدال
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
كما مر في النساء والوجهان عن أبي بكر من طريق يحيى
بن
آدم وروى عنه العليمي بالفتح الياء والضم
للخا
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٢
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
اختلسها لأنّها ليست بأصل
للخا
ء. وكذلك من قرأ بإخفاء حركة
الخا
ء ، أخفاها لأنّها ليست بأصل في
الخا
الفاتحة ـ البقرة
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٠٧٠ صفحة منها:
. ** (خُطُواتِ الشَّيْطانِ) : جمع «خطوة ـ بضم
الخا
ء» : هو ما بين الخطوتين ـ ما بين الرجلين ـ و «الخطوة» بفتح
الخا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
) ينصب الياء ويكسر
الخا
ء. ويجوز (٢) نصب
الخا
ء ؛ لأن التاء كانت تكون منصوبة فنقل إعرابها إلى
الخا
ء. والكسر
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
بده اى هند ، البتّة (١). خَصَّمَ : بفتح
خا
ء و صاد صيغه مفرد مذكر غايب فعل ماضى است از باب اِفْتِعال
12
13
14