Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ان ادخلتحت هذا الكساء
نتائج البحث : ان ادخلتحت هذا الكساء
عدد النتائج : ١٧٣٦
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٣٣٨٩ صفحة منها:
هذا
) قيل :
هذا
القميص هو القميص الذي ألبسه الله إبراهيم لما ألقي في النار ،
وكساه
إبراهيم إسحاق
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ١٢٣٨ صفحة منها:
، الحجاج بن يوسف.
هذا
قول ابن إسحاق (٣). وقال الزبير : أول من
كساها
الديباج عبد الله بن الزبير. وذكر
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٢٩١٧ صفحة منها:
حماره
وهذا
يؤيد كون حماره كان ميتا قال السديّ :
إن
الله أحيا عزيرا ثم قال له : انظر إلى حمارك قد هلك
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ١٣٢٠ صفحة منها:
، ومنه
هذا
البيت : وان يعرين
ان
كسى الجوارى ٤١٣ فتنبو العين عن كرم عجاف
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٢٥٧٤ صفحة منها:
. (فَأْتُوا بِآبائِنا) ، الذين ماتوا ، (
إِنْ
كُنْتُمْ صادِقِينَ) ، أنا نبعث أحياء بعد الموت ، ثم خوفهم مثل
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٦٩٨ صفحة منها:
» بتشديد الياء ـ
وهذا
هو الأصل في جمع هذه الكلمة وما أشبهها ، وبيان ذلك
أن
في صحراء وبيداء وبطحاء وأسما
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٦٢١٦ صفحة منها:
الْمُتَطَهِّرِينَ ) (٢). فغاية
هذا
أنْ
يكون
هذا
دعاءً لهم بفعل المأمور وترك المحظور ، والصديق ـ رضياللهعنه ـ قد
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:
بَيْتَيْهِ نُؤْكَلُ وَمَنَعَ ابْنُ السِّكِّيتِ
أَنْ
يُقَالَ ( أَشْلَيْتُهُ ) بِالصَّيْدِ بِمَعْنَى
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
، نحو :
كسا
ء ، ورداء ، من : كسوت وردايان (٦) ، ولا يجوز
أن
تحتج ، بتردّيت ، على
أن
اللام في رداء : يا
مناظرات المستبصرين
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٥٢٤ صفحة منها:
البيت عليهمالسلام
أن
عائشة هي التي روت رواية
الكسا
ء ونزول الآية في هؤلاء الخمسة المذكورين (١) ، فلمّا
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:
عليهمالسلام
أن
عائشة هي التي روت رواية
الكسا
ء ونزول الآية في هؤلاء الخمسة المذكورين (١) ، فلمّا قرأ ذلك في
غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق عليهما السلام
السيد ثامر هاشم العميدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
وکلّ
هذا
يکفي لمن شاهد ذلك أو سمع به من الصحابة لأن يعرف من هم أهل البيت عليهالسلام ، وأما ما
شرح زيارة عاشوراء
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
الجوائز من الاموال فکان مما وضعوا له امر
هذا
اليوم
وانه
يوم برکة ليعدل الناس فيه من الجزع والبکاء والمصيبة
تفسير سورة المائدة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٦٥٩٣ صفحة منها:
ما وعدكم من فلاح وسعادة.
هذا
، ومن الأحكام التي أخذها العلماء من هذه الآية ما يأتى : ١ ـ
أن
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:
ألف زائدة ، نحو : «
كسا
ء» و «رداء» وذلك
أنّ
الأصل «كساو» ، و «رداي» ، فتحرّكت الواو والياء ، وقبلهما
12
13
14