Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الوصية
نتائج البحث : الوصية
عدد النتائج : ١٤٢٨
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٤
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
كانت
الوصية
مشبهة للميراث في كونها مأخوذة من غير عوض ، كان إخراجها مما يشق على الورثة ويتعاظمهم
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
رسول الله صلىاللهعليهوآله ووليه وابن عمّه
ووصيه
ووارثه وخليفته من بعده ، فمن أحقّ به مني
مسند محمّد بن قيس البجلي حول قضايا أمير المؤمنين وغيرها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
يجوز وصيتها لأنه مكاتب (١) لم يعتق فقضى أنه يرث بحساب ما اعتق منه ، ويجوز له من
الوصية
بحساب ما اعتق
المقتصر من شرح المختصر
المقتصر
الشيخ ابن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
انما له (١) الرجوع في
الوصية
، والتبرع بها مشروط بالموت ، فقبله لم يوجد التبرع ، بخلاف العطية في
بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
فيما عندنا من كتابيهما وهي قال (٣) قال هذيل بن شرحبيل (٤) أبو بكر كان يتأمر على
وصي
رسول الله
تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الموصى له قبله ولم يرجع كانت لورثته ، فان لم يكن وارث فلورثة الموصي. وتصح
الوصية
بالحمل. ويستحب
العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 27 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
١٤٦٠ ـ
الوصية
. لأبي العباس أحمد بن يحيى بن قافة الكوفي. أنظر : الذريعة ٢٥ / ١٠٣
نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام
احمد حسين يعقوب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
حيث قال ( لكل نبي
وصي
ووارث وإنّ علياً وصيي ووارثي ) (١) وكقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم ( لكل نبي
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
لم يجر لها «ذكر». الخامس : أنه يعود على الطاعة للعلم بها أيضا. السادس : أنه يعود على
الوصية
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
: (
الْوَصِيَّةُ
لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ). قال : «هو شيء جعله
عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس
أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
كالآلام. وأما قولهم : إنه يكتفى بالوصاية عن البعثة فليس
وصيّ
الرسول كالرسول فضلا عن
وصيّ
وصيّه أو
وصيّ
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصلاة
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
(٢) ، ونفى عنه البأس في المدارك ، لعموم النهي عن تبديل
الوصية
، ولاشتهار ذلك بين السلف (٣). وعدّ في الذكرى
الإمام على عليه السلام في آراء الخلفاء
الشيخ مهدي فقيه إيماني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وصي
نوح عليه السلام سام وكان أفضل من تركه بعده. وكان
وصي
موسى عليه السلام يوشع ، وكان أفضل من تركه
حقوق آل البيت عليهم السلام في الكتاب والسّنّة باتّفاق الأمّة
الشيخ محمّد حسين الحاج العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
عليهم اجمعين واوصيائه فقد ذكر ـ مثلا ـ : ان
وصي
آدم كان هبة الله وهو شيث بالعبرانية. وأن
وصي
ابراهيم
الهجرة إلى الثقلين
محمّد گوزل الحسن الآمدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، قال : « آدم كان وصيّه شيث وكان أفضل من تركه بعده من ولده ، وكان
وصيّ
نوح سام وكان أفضل من تركه بعده
12
13
14