Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المحكم والمتشابة
نتائج البحث : المحكم والمتشابة
عدد النتائج : ١٣٨٦
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
والمحتمل ،
فالمحكم
هو النص الذي لا احتمال فيه ،
والمتشابه
هي الألفاظ المحتملة التي تحتاج في ردها إلى الصواب
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
بين آياته فقال الله تعالى : ( مِنْهُ آياتٌ
مُحْكَماتٌ
هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ
مُتَشابِهاتٌ
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
قال قال سبحانه منه آيات
محكمات
هن أم الكتاب وأخر
متشابهات
فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، ومعناه : يا أيها السامع للوحي. ثم إنك قد عرفت تفسير
المحكم
والمتشابه
، ولكن في الصافي (٦) عن الكافي
سورة الفاتحة ـ سورة المائدة
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
طالوت. والثالث : أن الله تعالى أراد أن يشغل أهل العلم بردّهم
المتشابه
إلى
المحكم
فيطول بذلك فكرهم
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
ربنا. وهكذا فإن
المحكم
: ما لا يحتمل إلا تأويلا واحدا.
والمتشابه
: ما احتمل من التأويل أوجها. قال
سورة آل عمران
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
بالذي فيه ، فكيف بهم وبيتهم مهبط الملائكة وهم معدن الرسالة؟ .. (وَأُخَرُ
مُتَشابِهاتٌ
) إذا عرفت
المحكمات
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
لتخصيص
المتشابه
بذلك دون
المحكم
معنى ؛ لأنّ في متأوّل
المحكم
ـ كإخباره عن الثواب والعقاب والحساب ؛ ممّا
من أول سورة آل عمران إلى آخر سورة النساء
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
إليه عند الاشتباه (وَأُخَرُ
مُتَشابِهاتٌ
) أي تحتمل دلالتها موافقة
المحكم
وقد تحتمل شيئا آخر من حيث
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. والثانى : رؤية نعمه وخيراته. ولأنه
متشابه
يجب رده الى
المحكم
. والمتفق مع
المحكم
هو المعنى الثانى. ومن
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
مُحْكَماتٌ
هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ
مُتَشابِهاتٌ
فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ
المعرفة ، الصَفات وجلال الله
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
محكمات
وأُخر
متشابهات
، أي أنّ أغلب الآيات مجملة لا تخلو من الإبهام لوحدها ، فعلّمنا القرآن هنا اسلوباً
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
. والنصف الأول : كتاب الوجود الحقيقي الذي آياته
محكمات
بلا
متشابهات
؛ لأنه كتاب الغيب ، واللا تعيّن
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
والمتشابه
من القرآن. وقد اختلفوا في ذلك فزعم قوم من القدرية مثل واصل بن عطاء وعمرو بن عبيد [إلى] أن
المحكمات
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
) فيتعلّقون
بالمتشابه
الّذي يحتمل ما يذهب إليه أهل البدعة ممّا لا يطابق
المحكم
، ويحتمل ما يطابقه من قول أهل
12
13
14