Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللغات السا
نتائج البحث : اللغات السا
عدد النتائج : ١٦٠٨
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
صلاته. ( جعله يسهو ) سَهَّاهُ سَهَّاهُ = أَسْهَاهُ.
سَا
ءَ يَسُوءُ سَوْءاً
سَا
ءَتْ سيرةُ زيدٍ بعد
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
«
سا
ء» مثل «بئس». صيغة «فعل» للمدح أو الذم : واجعل كبئس «
سا
ء» ، واجعل «فعلا
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٤١٥ صفحة منها:
واجعل كبئس «
سا
ء» واجعل فعلا من ذى ثلاثة كنعم مسجلا (١) تستعمل
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
(عليهالسلام) (١). ومنها ـ من
سا
ء خلقه ، روى في كتاب المحاسن عن هشام بن سالم في الصحيح (٢) قال : «اللحم ينبت
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٦٦٠ صفحة منها:
بيمناه وباليسرى أقم كي يقرع الأذنين طيب الكلم وكذا يستحب في أذن من
سا
ء خلقه لما
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
ساية
(١) بالياء أخت الواو : قرية جامعة قد تقدّم ذكرها فى رسم الفرع ؛ (٢) وقال المعطّل
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤٢
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
ولده عمر المذكور ، ولمّا ظهر .. بنى بالغيل وطرد عنه أخواله ، فذهبوا إلى دوعن.
ساه
(١) هي في جنوب
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
. ٦ ـ مَنْ
سا
ءَ ظَنُّهُ تَأمَّلَ / ٧٦٤٩. ٧ ـ مَنْ حَسُنَ ظَنُّهُ حَسُنَتْ نِيَّتُهُ / ٧٧٩١. ٨ ـ مَنْ
سا
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
سا
ء واجعل فعلا من ذي ثلاثة كنعم مسجلا (وإن يقدّم) هو (١) أو (مشعر به كفى) ذلك
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
يكيلُ كِلْ ] كما تقدّم في باع يبيع يقال : كالَ الزَّنْد إذا لم يخرجْ ناره [ فهو
سا
ءٍ ] في اسم الفاعل من
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
لكلّ مؤثر هواه على هدى الله من أهل القبلة. (٣) [١٧٧] (
سا
ءَ مَثَلاً الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
أربعين يوماً
سا
ء خلقه ، كلوه فإنَّه يزيد في السمع والبصر. [ ٣١١١٠ ] ٥ ـ وعن أبي القاسم ويعقوب بن يزيد
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
قوله : (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ
ساهُونَ
) قال : هم المنافقون يراءون الناس
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
سا
ء خلقه ، ومن
سا
ء خلقه فأذّنوا في أذنه» (١). وخبر أبان [ عن ] (٢) الواسطي عن أبي عبد الله
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
الذين صفة للقوم والمخصوص محذوف تقديره : منهم وأراد بشبهه نحو قوله تعالى : (
سا
ءَ مَثَلاً الْقَوْمُ
12
13
14