Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكا
نتائج البحث : الكا
عدد النتائج : ٧٧١
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، دون ما سواه. ومثال النّاسخ ، في القرآن المجيد ؛
كآية
العدّة بالأشهر ؛ كقوله (٥) ـ تعالى
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
والمفسرة لبعض آيات القرآن بأهل البيت عليهالسلام لنجد أنّ البعض منها كان مختصاً بهم «
كآية
التطهير
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (٣)
كاين
ـ بالتخفيف وهى لغة من
كأين
اسم مركب من كاف التشبيه وأى المنونة. والكرائم : واحده كريمة وهى العزيزة
الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي
تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ) (٣). الآية : ٦٠ ـ قوله تعالى : (
وَكَأَيِّنْ
من أول سورة النور إلى آخر سورة يس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
، ولهذا قال تعالى : (
وَكَأَيِّنْ
مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا) أي لا تطيق جمعه وتحصيله ولا تدخر
من هدى القرآن ، تفسير سور « الحمد ـ البقرة ـ آل عمران »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧١
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الآخرة. (
وَكَأَيِّنْ
مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ) كلمة
كأيّن
للدلالة على الكثرة
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
النسخ في القرآن ، فيكون الآية المنسوخة والناسخة ثابتين في التلاوة وإن ارتفع حكم الأول ،
كآية
عدّة
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
) (٢) وحينئذٍ يكون ما
كأيّ
في العموم. أو يتناول بعض غير العالمين
كأين
ومتى ، فإنّ أين عام في المكان ، ومتى عام
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
(٩) بالهمزة وتشديد الياء. قال أبو عبد الرحمن الخليل ابن أحمد الأزدي البصري (١٠) ، وسيبويه في (
كأَيّنْ
) هي
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اجرر اسما لكم تلا ٣٣١ ـ
كأين
ككم لكن بجرّ مميّز تلاها بمن حتما وبالنصب أوّلا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
منزلا وأثويته منزلا. وقولوا : (
وَكَأَيِّنْ
مِنْ دَابَّةٍ) [٦٠] نزلت فى مؤمنى أهل مكّة ، لمّا أمروا
وكانت صدّيقة
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يتغنى بشعر الأسود :
وكــايــن
بــالقليب قلـيب بـــدر من القــيـنات والشـــرب الكــرام
وكــايــن
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
صَبَرُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (٥٩)
وَكَأَيِّنْ
مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللهُ
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العرف عرفانه (١) ٢ ـ لم تر من نادمت إلا
كا
لا لسوى ودك لي ذا
كا
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، وأذى لحقهم (وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) في مهمات أمورهم ، ومهاجرة دورهم. ثم قال : (
وَكَأَيِّنْ
12
13
14