Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفلاحو+العجم
نتائج البحث : الفلاحو+العجم
عدد النتائج : ١١٠١
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
العجم
، (والفاء) الكائنة(كالباء) الموحدة سواء كان أقرب إلى الباء أم إلى نفسها كما يقع في لغة بعض
العجم
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
بلاد عسير.
العجمة
: في سراة عبيدة ، بمنطقة إمارة بلاد عسير.
العجمة
: من قرى شهران ، بمنطقة
فضائل مصر المحروسة
ابن الكندي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : "مصر أطيب الأرضين ترابا ،
وعجمها
أكرم
العجم
أنسابا". وقال بعض أهل
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
تحريكهم الحركة التي ليست من كلامهم ، كالحركة التي فى قول
العجم
: «زور وأشوب» ، يحصلونها ضمة ، فكما
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
قُرْآناً أَعْجَمِيًّا) جواب لقولهم : هلا أنزل القرآن بلغة
العجم
والضمير «للذكر». (لَقالُوا لَوْ لا
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
أمّته (٣) وتعلمت (٤) لغته (٥) ، كما نرى ونشاهد أنّ
العجم
لم تعرف لغة العرب إلّا النّبذ منهم اليسير. فلما
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
أيضا (وَلَوْ جَعَلْناهُ قُرْآناً أَعْجَمِيًّا) جواب لقولهم هلا أنزل القرآن بلغة
العجم
والضمير للذكر
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
، ولم يكن لهم بها عهد ، ولا وضع في اللغة العربية للديباج الثخين اسم. وانما عربوا ما سمعوا من
العجم
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
) قال الصادق عليهالسلام : لو نزلنا القرآن على
العجم
ما آمنت به العرب وقد نزل على العرب فآمنت به
العجم
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
عن مسعدة بن صدقة قال : «سمعت جعفر بن محمد عليهماالسلام يقول : إنك قد ترى من المحرم من
العجم
لا يراد
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، وأصبحت العرب مقرّة لهم لذلك ، وأصبحت العرب تعدّ أنّ لها فضلاً على
العجم
؛ لأنّ محمّداً منها ، لا تعدّ لها
الباب الحادي عشر
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
تعالى يحلّ فيهم ١٣٢ / ٩ ، ... بعض المتصوّفة القائلين بحلوله تعالى فى العارفين ، ١٣٦ / ٤.
العجم
فضّل
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
ء التى كالتاء تكون فى كلام
عجم
أهل المشرق كثيرا ؛ لأن الطاء فى أصل لغتهم معدومة فاذا نطقوا بها تكلفوا ما
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
ء واللام وما يليهما طَلا : بالفتح ، والقصر ، وهي
عجمية
: جبيل ، كذا وجدته في شعر الهذليين ، وفي غيره ظلا
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
اللغة العربية فكيف يصنع من لا يعرف اللغة من الناس؟ وكيف يصنع
العجم
من الترك والفرس؟ وإلى أي شئ يرجعون في
12
13
14